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判断题

老子、庄子都从未自称为道家,并不像儒家自己称儒,墨家自己称墨。

参考答案:

单项选择题

A.动作性
B.个性化
C.形象化
D.荒诞化

单项选择题

A.以钟磬乐为代表的先秦乐舞阶段
B.以歌舞大曲为代表的中古伎乐阶段
C.以戏曲音乐为代表的近世俗乐阶段
D.以反讽世事为主的荒诞写实阶段

单项选择题

A.二月台票江南花满枝,他乡寒食远堪悲。贫居往往无烟火,不独明朝为子谁。
B.春城无处不飞花,寒食东风御柳斜。日暮汉宫传蜡烛,轻烟散入五侯家。
C.雨中禁火空斋冷,江上流莺独坐听。把酒看花想诸弟,杜陵寒食草青青。
D.东皇不解事,颠风雨、吹转海门潮。看烟火光微,心灰凤蜡;笙歌声咽,泪满鲛绡。

判断题

唐代韦应物《闻雁》故园渺何处,归思方悠悠。淮南秋雨夜,高斋闻雁来。先点明归思,再用秋雨、雁声烘托。但却不是点染的手法。

参考答案:

判断题

君子阳阳,左执簧,右招我由房。其乐只且。意为:舞者得意洋洋,左手握笙簧,右手招我奏由房。心里快乐又高兴。

参考答案:

判断题

苏轼《江城子凤凰山下》,据词前小引湖上与张先同赋,时闻弹筝,可知写在湖面上听筝的感受,作者将弹筝人置于雨后初晴的湖光山色之中,下片从多方面写音乐:忽闻江上弄哀筝,苦含情,遣谁听!烟敛云收,依约是湘灵。欲待曲终寻问取,人不见,数青峰。先写弹筝的旋律是哀筝,定下基调;再写乐中传来的情是苦情;接写无人忍听;再写由于乐曲的悲伤,使烟霭敛容,云烟收色;继写这伤感的乐曲如湘水女神在倾诉自己落水而亡的悲哀。最后写本想等曲后事后问个究竟,但不待缓过神来,而弹筝人已逝去,只剩下屹立在湖边的青山翠峰,乐曲余音仍绕旋在这青山绿水之间。

参考答案:

判断题

明代陈继儒《云山幽趣图》运用藏露隐显手法,山峰时断时续,溪涧忽隐忽现,茅屋似显非显,在虚实掩映中使云层蜿蜒曲折,给观者以云山幽趣之感。

参考答案:
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