A.忠实记录，不做任何甄别与修改
B.走入田野，亲自调查
C.注意搜集歌谣的表演环境、流传范围等相关内容
D.遇到方言方音时应改为更加标准的通用语言

A.女娲造人
B.铁拐李赠药
C.叶限
D.大禹治水

A.民间建筑没有专门的设计者，而是根据传统的样式进行建造
B.民间建筑的结构、材料、环境等都反映了人们特定的价值观
C.按照西方民俗学的说法，通俗建筑即是指民间建筑
D.民间建筑是自然环境和人文因素的综合产物

A.结构主义学派
B.精神分析学派
C.进化论学派
D.功能主义学派

A.缺失
B.出发
C.考验
D.结婚

A.这则童谣属于育儿童谣，是成年人在逗弄幼儿时说的
B.这则童谣反映了传统中国人的人生观，即人的一生无非是挣钱、娶妻、居家过日子
C.这则童谣会在无形中对儿童的世界观和人生观产生影响
D.这则童谣是儿童在拍手游戏时吟诵的，既是一种娱乐活动，又锻炼了儿童的反应能力

A.工业革命时期的英国
B.大革命时期的法国
C.十九世纪时期的德国
D.二十世纪时期的美国

A.妙峰山进香调查
B.孟姜女故事的征集和研究
C.贵州苗族调查
D.北平儿歌搜集

A.穴居是人类原始时期的主要居住形式，随着人类文明的发展已经被其他居住形式取代
B.穴居这种居住形式的起源，从根本上说是人类对动物行为的模仿
C.当今社会上只有原始部落的居民还在采用这种居住形式
D.穴居是人类普遍采用的居住形式之一，在当代社会中仍广泛存在

A.人类对美和艺术的追求
B.远古时期的巫术仪式
C.人类传递信息的符号
D.个别天才的创造

A.神话研究
B.民间故事研究
C.歌谣研究
D.史诗研究