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填空题

“历时”与“共时”是瑞士语言学家()提出的一对概念,前者指不同阶段和时期的演化状况,后者指特定时期或阶段的静态状况。

参考答案:索绪尔

填空题

对民间文学现象的()研究,是考察它在特定时期的状况,可以是一个地域的状况,也可以是分布在数个地域的不同状况。

参考答案:共时

填空题

历时研究有两种视角:一个是(),分析它将来的演变趋向;一个是回溯或追溯,考察它的历史状况。

参考答案:前瞻

填空题

历时追溯法就是在研究现代的民间文学现象时,通过()的考证,追溯它在历史上的演变过程,以获得对这种现象的更全面的认识。

参考答案:文献资料

填空题

通过现存的文化现象追索、解释古代的原始状态,其研究目标不是今天的文化现象,而是古代的文化现象,也就是()的方法。

参考答案:“以今证古”

填空题

对民间文学现象的()研究,就是在研究某一个地方的一种民间文学现象时,将它与别的地方的同类型的作品进行比较,以更好地分析该作品的主要特征、传承规律、演变情况等。

参考答案:共时比较

填空题

与共时比较研究相对的另一种共时研究,是只描述研究对象在特定时期的一个特殊空间内的状态,详尽地描述一个点的状况,而没有几个点的比较,属于()研究的性质。

参考答案:个案

填空题

1927年11月,顾颉刚、容肇祖、董作宾、钟敬文等发起成立了()。

参考答案:中山大学民俗学会

填空题

冯梦龙在()中提出“但有假诗文,无假山歌”。

参考答案:《序山歌》

填空题

在民歌方面,()搜集、整理了《挂枝儿》、《山歌》两种民歌集,收录明代民歌七百余首。

参考答案:冯梦龙
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