据经文“肺藏气”、“肝藏血”，气血有余、不足与肺肝经脉气血有关。有余、不足即是实与虚。其治疗原则，实则泄之，虚则补之。
气有余，经文记载：“气有余则泻其经隧，无伤其经，无出其血，（无）泄其气。”治疗对象：手太阴之别；取穴当为列缺，刺卫分出气，不要伤营出血。气不足，经文曰：“不足，则补其经隧，无出其气。”治疗对象：手太阴之别；取穴列缺，刺卫分，补法。要求无出其气，做到这一点，出针时立即按闭针空。血有余，经曰：“血有余，则泻其盛经。”治疗对象：足厥阴皮部充盈粗大改变的血脉；刺营分，出血。血不足，经曰：“不足，则视其虚经，内针其脉中，久留而视，脉大，疾出其针，无令血泄。”治疗对象：足厥阴平塌经脉；针刺入脉中，留针，等待经脉充盈或脉变大，出针。无令血泄，出针立即按闭针空。所用针具当为针，其头圆钝，其尖如粟粒之芒。