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材料1 
生产以及随生产而来的产品交换是一切社会制度的基础;在每个历史地出现的社会中,产品分配以及和它相伴随的社会之化分为阶级或等级,是由生产什么、怎样生产以及怎样交换产品来决定的。所以,一切社会变迁和政治变革的终极原因,不应当到人们的头脑中,到人们对永恒的真理和正义的日益增进的认识中去寻找,而应当到生产方式和交换方式的变革中去寻找;不应当到有关时代的哲学中去寻找,而应当到有关时代的经济中去寻找。 
材料2 
新的社会思想和理论,只有当社会物质生活发展已在社会面前提出新的任务时,才会产生出来。可是,它们既已产生出来,便会成为最严重的力量,能促进解决社会物质生活发展过程所提出的新任务,能促进社会前进。在这里也就表现出新的思想、新的理论、新的政治观点和新政治制度所具有的那种伟大的组织的、动员的和改造的意义。
结合马克思主义历史观,回答:

参考答案:物质生产方式的变革是社会历史变革的根本原因。历史从一个阶段进入另一个阶段,社会从旧的形态发展到新的形态,其原因不应当在人们的头脑中去寻找,而应当在生产方式和交换方式的发展和变更中去寻找。当生产方式中生产力与生产关系之间的矛盾发展到一定程度,即当生产关系由推动生产力发展的形式而成为生产力发展的桎梏时,就产生了社会变革的必然性。革命中发生的经济基础的变更,最终会使上层建筑发生变革。新的生产方式代替了旧的生产方式,原来的社会制度也就为另一种更高、更先进的社会制度所代替。社会历史的发展,说到底是生产方式发生变革、更替的历史。
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问答题

材料1
《管子·乘马》云:“凡立国都,非于大山之下,必于广川之上,高毋近旱而水用足,下毋近水而沟防省。因天材,就地利,故城不必中规矩,道路不必中准绳”。
材料2
法国思想家孟德斯鸠在《论法的精神》一书中认为:山地、平原、近海三种地形会产生三种不同的政体,即“居住在山地的人坚决主张要平民统治,平原上的人则要求由一些上层人物领导的政体,近海的人则希望一种由二者混合的政体”。他还认为:土地肥沃程度的不同,对于人们的性格的形成、精神的熏陶也会造成很大的差别,土地贫瘠,使人勤奋、俭朴、耐劳、勇敢和适宜于战争,而土地肥沃的人则软弱、怠惰、贪生怕死。气候的不同也会影响到一个民族或一个国家的面貌和命运。
结合马克思主义历史观原理,回答:

评析蒙德斯鸠的地理环境决定论。

参考答案:虽然地理环境能够影响生产发展的速度和形式,对社会发展具有重大作用,但它不是社会发展的决定性因素,起决定作用的是社会的物质...

问答题

材料1         
《管子·乘马》云:“凡立国都,非于大山之下,必于广川之上,高毋近旱而水用足,下毋近水而沟防省。因天材,就地利,故城不必中规矩,道路不必中准绳”。         
材料2 
法国思想家孟德斯鸠在《论法的精神》一书中认为:山地、平原、近海三种地形会产生三种不同的政体,即“居住在山地的人坚决主张要平民统治,平原上的人则要求由一些上层人物领导的政体,近海的人则希望一种由二者混合的政体”。他还认为:土地肥沃程度的不同,对于人们的性格的形成、精神的熏陶也会造成很大的差别,土地贫瘠,使人勤奋、俭朴、耐劳、勇敢和适宜于战争,而土地肥沃的人则软弱、怠惰、贪生怕死。气候的不同也会影响到一个民族或一个国家的面貌和命运。
结合马克思主义历史观原理,回答:

地理环境对物质生产和社会发展的作用的主要表现。

参考答案:地理环境是人类生存的自然条件,这些条件是人类历史活动不可缺少的自然物质前提。地理环境制约着人类的社会实践和历史变迁,对社...

问答题

材料1
中西交往源远流长。海纳百川,广交朋友,兼收并蓄,这正是中华文明连绵不断的源泉。在经济全球化的今天,中西方文化呈现出强劲的交流势头,日益形成一种"你中有我,我中有你"的世界文化格局。
材料2
我国著名人文学家费孝通曾说,各美其美,美人之美,美美与共,天下大同。
阅读材料,回答以下问题:

在建设中国特色社会的过程中,如何发展文化建设?

参考答案:在建设中国特色社会主义的过程中,文化建设是一个极其重要的方面。在当代中国,文化建设实际是发展先进文化,而发展先进文化就是...

问答题

材料1 
中西交往源远流长。海纳百川,广交朋友,兼收并蓄,这正是中华文明连绵不断的源泉。在经济全球化的今天,中西方文化呈现出强劲的交流势头,日益形成一种"你中有我,我中有你"的世界文化格局。         
材料2 
我国著名人文学家费孝通曾说,各美其美,美人之美,美美与共,天下大同。
阅读材料,回答以下问题:

在经济全球化的浪潮中,不同民族文化相互交融。在这种情况下,人们应怎样对待文化的多样性,其原因有哪些?

参考答案:①在经济全球化浪潮的今天,人们对待文化多样性首先必须有正确的态度:既要认同本民族文化,又要尊重其他民族文化。不同民族之间...

问答题

半导体和集成电路是今天计算机的基础。看一看又大又笨又慢的第一台计算机ENIAC,任何人都会同意:如果没有半导体和集成电路,今天按摩尔法则飞速发展的电脑是绝对不能想象的。但是在半导体理论刚出现时,一位权威的量子物理学家,著名的“不相容原理”的提出者泡利对这个介乎导体和绝缘体之间、在一定条件下导电、一定条件下又不导电的半导体断然说:“那是一堆乱七八糟的东西,没有任何研究价值。”
然而权威的错误预测显然没被有创新精神的科学工作者信奉。20世纪30年代美国贝尔实验室的三位科学家凯利、布拉顿和肖克利开始对半导体理论进行深入研究,二次大战中断了这一工作,1945年他们恢复了研究,另一位科学家巴丁也加入他们的行列。他们终于在1947年成功制出了锗晶体管。1956年,巴丁、布拉顿和肖克利荣获诺贝尔奖,开创了电子学革命的新时代。20世纪50年代末,人们向集成电路进军:1958年德克萨斯仪器公司的基尔比和仙童公司的诺伊斯分别研制出各自的集成电路芯片。40年来集成电路从1958年的一块芯片集成5个元件,到现在每一个芯片能集成7.2亿多个晶体管。
1965年摩尔提出被称为摩尔定律的两条规律:1.器件尺寸缩小K倍,性能提高2K倍;2.每18个月芯片上集成的器件数目增加一倍。集成电路正是这样变成电脑科技飞快前进的火车头。如果当初人们不幸地盲目迷信权威论断,电脑发展的历史将要改写,说不定我们还在体积庞大、耗电惊人的电子管计算机的黑暗王国里探索呢!
结合马克思主义的认识论回答下列问题:

从半导体的发现到锗晶体管、再到集成电路的发展过程阐述认识的无限性。

参考答案:认识发展的无限性是指对于事物的发展过程的推移来说,人类的认识是永无止境、无限发展的,它表现为“实践、认识、再实践、再认识...

问答题

半导体和集成电路是今天计算机的基础。看一看又大又笨又慢的第一台计算机ENIAC,任何人都会同意:如果没有半导体和集成电路,今天按摩尔法则飞速发展的电脑是绝对不能想象的。但是在半导体理论刚出现时,一位权威的量子物理学家,著名的“不相容原理”的提出者泡利对这个介乎导体和绝缘体之间、在一定条件下导电、一定条件下又不导电的半导体断然说:“那是一堆乱七八糟的东西,没有任何研究价值。”   
然而权威的错误预测显然没被有创新精神的科学工作者信奉。20世纪30年代美国贝尔实验室的三位科学家凯利、布拉顿和肖克利开始对半导体理论进行深入研究,二次大战中断了这一工作,1945年他们恢复了研究,另一位科学家巴丁也加入他们的行列。他们终于在1947年成功制出了锗晶体管。1956年,巴丁、布拉顿和肖克利荣获诺贝尔奖,开创了电子学革命的新时代。20世纪50年代末,人们向集成电路进军:1958年德克萨斯仪器公司的基尔比和仙童公司的诺伊斯分别研制出各自的集成电路芯片。40年来集成电路从1958年的一块芯片集成5个元件,到现在每一个芯片能集成7.2亿多个晶体管。   
1965年摩尔提出被称为摩尔定律的两条规律:1.器件尺寸缩小K倍,性能提高2K倍;2.每18个月芯片上集成的器件数目增加一倍。集成电路正是这样变成电脑科技飞快前进的火车头。如果当初人们不幸地盲目迷信权威论断,电脑发展的历史将要改写,说不定我们还在体积庞大、耗电惊人的电子管计算机的黑暗王国里探索呢!
结合马克思主义的认识论回答下列问题:

联系泡利对半导体的价值评价,简要说明价值评价的基本要求。

参考答案:价值评价是主体在对客体属性、本质和规律进行认识的基础上,把自身需要的内在尺度运用于客体,对主体和客体之间的价值关系进行评...

问答题

一位挑水夫,有两个水桶,分别吊在扁担的两头,其中一个桶子有裂缝,另一个则完好无缺。在每趟长途的挑运之后,完好无缺的桶子,总是能将满满一种桶水从溪边送到主人家中,但是有裂缝的桶子到达主人家时,却剩下半桶水。
两年来,挑水夫就这样每天挑一桶半的水到主人家。当然,好桶子对自己能够送满整桶水感到很自豪。破桶子呢?对于自己的缺陷则非常羞愧,他为只能负起责任的一半,感到非常难过。
饱尝了两年失败的苦楚,破桶子终于忍不住,在小溪旁对挑水夫说:“我很惭愧,必须向你道歉。”“为什么呢?”挑水夫问道:“你为什么觉得惭愧?”“过去两年,因为水从我这边一路的漏,我只能送半桶水到你主人家,我的缺陷,使你作了全部的工作,却只收到一半的成果。”破桶子说。挑水夫替破桶子感到难过,他满有爱心地说:“我们回到主人家的路上,我要你留意路旁盛开的花朵。”
果真,他们走在山坡上,破桶子眼前一亮,看到缤纷的花朵,开满路的一旁,沐浴在温暖的阳光之下,这景象使他开心了很多!但是,走到小路的尽头,它又难受了,因为一半的水又在路上漏掉了!破桶子再次向挑水夫道歉。挑水夫温和地说:“你有没有注意到小路两旁,只有你的那一边有花,好桶子的那一边却没有开花呢?我明白你有缺陷,因此我善加利用,在你那边的路旁撒了花种,每回我从溪边来,你就替我一路浇了花!两年来,这些美丽的花朵装饰了主人的餐桌。如果你不是这个样子,主人的桌上也没有这么好看的花朵了!”

为什么说具有客观需要的现实的主体是价值关系的中心?

参考答案:客观事物因有某种结构、属性而内在地具有某种满足人的需要的可能性,但这种可能性能否变成现实性,即现实的价值是否形成,不以某...

问答题

一位挑水夫,有两个水桶,分别吊在扁担的两头,其中一个桶子有裂缝,另一个则完好无缺。在每趟长途的挑运之后,完好无缺的桶子,总是能将满满一种桶水从溪边送到主人家中,但是有裂缝的桶子到达主人家时,却剩下半桶水。 
两年来,挑水夫就这样每天挑一桶半的水到主人家。当然,好桶子对自己能够送满整桶水感到很自豪。破桶子呢?对于自己的缺陷则非常羞愧,他为只能负起责任的一半,感到非常难过。 
饱尝了两年失败的苦楚,破桶子终于忍不住,在小溪旁对挑水夫说:“我很惭愧,必须向你道歉。”“为什么呢?”挑水夫问道:“你为什么觉得惭愧?”“过去两年,因为水从我这边一路的漏,我只能送半桶水到你主人家,我的缺陷,使你作了全部的工作,却只收到一半的成果。”破桶子说。挑水夫替破桶子感到难过,他满有爱心地说:“我们回到主人家的路上,我要你留意路旁盛开的花朵。” 
果真,他们走在山坡上,破桶子眼前一亮,看到缤纷的花朵,开满路的一旁,沐浴在温暖的阳光之下,这景象使他开心了很多!但是,走到小路的尽头,它又难受了,因为一半的水又在路上漏掉了!破桶子再次向挑水夫道歉。挑水夫温和地说:“你有没有注意到小路两旁,只有你的那一边有花,好桶子的那一边却没有开花呢?我明白你有缺陷,因此我善加利用,在你那边的路旁撒了花种,每回我从溪边来,你就替我一路浇了花!两年来,这些美丽的花朵装饰了主人的餐桌。如果你不是这个样子,主人的桌上也没有这么好看的花朵了!”

经过挑水夫的合理利用破木桶对人有了价值,是否表明价值是由人决定的?

参考答案:经过挑水夫的合理利用破木桶对人有了价值,这正说明主客体之间的价值关系是主体在实践基础上确立的同客体之间的一种创造性的关系...

问答题

材料1
弗兰西斯克•培根说:“人是自然的仆役和解释者,因此他所能做的和所了解的,就是他在事实上或在思想上对于自然过程所见到的那么多,也就只是那么多。因此,他既不知道什么,也不能做什么。”
材料2
庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰:“儵鱼出游从容,是鱼之乐也。”惠子曰:“子非鱼,安知鱼之乐?”庄子曰:“子非我,安知我不知鱼之乐?”惠子曰:“我非子,固不知子矣;子固非鱼也,子之不知鱼之乐,全矣!”庄子曰:“请循其本。子曰‘汝安知鱼乐’云者,既已知吾知之而问我。我知之濠上也。”
结合马克思主义认识论回答:

从认识的结构上分析庄子与惠施的这一辩论的错误。

参考答案:认识结构的基本要素是主体、客体以及连接二者的中介——工具、手段等,主体运用一定的中介手段作用于客体,表现为主体和客体按一...

问答题

材料1 
弗兰西斯克•培根说:“人是自然的仆役和解释者,因此他所能做的和所了解的,就是他在事实上或在思想上对于自然过程所见到的那么多,也就只是那么多。因此,他既不知道什么,也不能做什么。”         
材料2 
庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰:“儵鱼出游从容,是鱼之乐也。”惠子曰:“子非鱼,安知鱼之乐?”庄子曰:“子非我,安知我不知鱼之乐?”惠子曰:“我非子,固不知子矣;子固非鱼也,子之不知鱼之乐,全矣!”庄子曰:“请循其本。子曰‘汝安知鱼乐’云者,既已知吾知之而问我。我知之濠上也。”
结合马克思主义认识论回答:

分析弗兰西斯克•培根在认识目的性理解上的错误。

参考答案:弗兰西斯克•培根把解释世界作为哲学的唯一使命,是旧唯物主义对认识目的性理解的具体表现。马克思主义并不摒弃“解...
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