A.美是愉快的
B.美是不具有功利性，没有利害感
C.美具有加史性和阶级性
D.美是理念的感性显现

A.毕达哥拉斯
B.贺拉斯
C.狄德罗
D.亚里士多德

A.毕达哥拉斯
B.贺拉斯
C.狄德罗
D.亚里士多德

A.把美学研究从康德的重主观的方向重新转移到重客观的方向
B.把美学研究从康德的重客观的方向重新转移到重主观的方向
C.把美学研究从黑格尔的唯心主义转移到唯物主义
D.把美学研究从局部转移到整体

A.心理距离来解样情感的变化
B.心理距离来说明人类心理的一种现象
C.心理更离来解释审美现象
D.心理距离来解群距离的不同

A.阿里生
B.丢勒
C.包诺芬尼
D.托马斯•理德

A.阿里生
B.哈罗德・奥斯本
C.伊壁查鲁斯
D.丢勒

A.“后现代危机”
B.“泛殖民主义”
C.“范式危机”
D.“女权解放危机”

A.人跣是不断创造的产物，现在又是不断创造的参与者
B.人既是物质财富的生产者，又是物质财富的破坏者
C.人既是精神的，又是动物的
D.人既是物化的，又是人化的

A.“人是世界的美”
B.“美是自由的形象”
C.“美是人的本质力量的对象化”
D.“美在创造中“

A.毕达哥拉斯学派
B.亚里士多德
C.托马斯・阿奎那
D.威廉・荷加斯
E.黑格尔