填空题
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曾国藩强调“()”并作了一定的论证,他认为礼与仁是互为表里的,最孔门最主要思想,又是调整人与人之间的关系和约束人们行动的权重要的规范。
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隆礼
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填空题
“以礼治人”就是用“礼”来“()”强迫人民接受礼的统治。
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辟异端,正纲纪
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曾国藩法律思想的基本观点就是坚持固有的()的根本原则和思想基础,顽固地维护纲常名教。
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封建主义法律
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曾国藩认为“()”是“地维能赖以立,天柱所赖以尊”的神圣不可侵犯的教条,把()看成是当时的治世良方。
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三纲之道;礼治
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填空题
在两广、湖广任上,张之洞以“变通之道,因时而宜,重典之刑,因他而用”为理由,要求朝廷给予他“()”的权力。
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就地正法
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张之洞认为全部法律精义于“()”,即四书五经中的纲常名教。
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经术
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张之洞认为,对那些比较训顺的“良民”,要有“抚”的办法去治理。抚的办法有二:“一曰()”;“二曰()”。
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赋敛轻;刑罚平
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张之洞认为“法律之设,所以纳民于轨物之中”。其中,“轨是指(),纳是指()”。
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统治秩序;经术
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洪仁玕主张“教,法兼行”,要求“(),刑罚于后”。
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德化于前
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洪仁玕进一步指出,不但要“立法制”而且要()。
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立法当,立法善
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填空题
洪仁玕在“革故鼎新”、“变通”、“更新”的立法改革中,包含了变封建主义为资本主义的内容,这一切他都要求()。
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以法法之、以风风之、以刑刑之
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