梁启超力图从理论上缓解公私观念的对立，并通过公私观念的辨析，对中国传统社会构成原理给出新的解释。
（1）从社会构成论的角度来审视“公私”问题。
梁启超发现，自秦以来封建帝王以“一己之私”充为天下之“公”，致使传统社会的“公私关系”发生了严重的错位。他主张对传统体制进行适当的改良。如通过成立学会、办报纸等方式培植民间力量，推行地方自治。
（2）从道德角度看“公私”。
梁启超虽然大力强调“公德”的作用，但他并未因此而完全否定“私德”，而是试图走出公私“两极对立”的传统模式，在二者之间建立起相互沟通互动的桥梁。梁启超认为国人之公共心之所以缺乏，主要是因为我国民均抱此“先私后公”之恶习。虽然梁启超认为从学理上看，公私关系不可偏废，但近代中国救亡图存的严酷现实，仍使他视“公德”重于“私德”，视“群”高于“己。