单项选择题X 纠错

A.在伦理观上主张“性本善”
B.提出了“民贵君轻”的思想
C.把孔子“仁”的思想发展成为更加系统的“仁政”思想
D.十分崇拜孔子,以孔子的继承人自居

参考答案:
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单项选择题

A.各诸侯国统治腐败
B.自己的政治主张糟到冷遇
C.认识到教育的重要性
D.办学可以得到丰厚的回报

单项选择题

A.都继承、发展了孔子的儒家学说
B.都主张学习的最高目标是把握“礼”
C.都主张“性善论”
D.都主张“性恶论”

问答题

阅读下列材料。
材料一:有无相生,难易相成,长短相形,高下相倾,声音相和,前后相随。祸兮,福之所倚;福兮,祸之所伏。天下莫柔弱于水,而攻坚强者莫之能胜。——均摘自《道德经》
材料二:克己复(合)礼(规范)为仁。……非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。——摘自《论语》
材料三:为政以德,譬如北辰,居其所而众星共(拱)之。……子为政,焉用杀?子欲善,而民善矣。——摘自《论语》
材料四:圣人之治,虚其心,实其腹,弱其智,强其骨,常使民无知无欲。——摘自《道德经》

概括材料三、四在目的上的相同点和方式途径上的不同点。

参考答案:

相同点:都是为统治者提供治国方案(或维护统治者的利益)。
不同点:孔子重“德”,反对苛政和任意刑杀;老子主张“无为而治”。

问答题

阅读下列材料。
材料一:有无相生,难易相成,长短相形,高下相倾,声音相和,前后相随。祸兮,福之所倚;福兮,祸之所伏。天下莫柔弱于水,而攻坚强者莫之能胜。——均摘自《道德经》
材料二:克己复(合)礼(规范)为仁。……非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。——摘自《论语》
材料三:为政以德,譬如北辰,居其所而众星共(拱)之。……子为政,焉用杀?子欲善,而民善矣。——摘自《论语》
材料四:圣人之治,虚其心,实其腹,弱其智,强其骨,常使民无知无欲。——摘自《道德经》

根据材料二的观点并结合孔子所处的时代,指出孔子的政治倾向。

参考答案:维护奴隶制度。

问答题

阅读下列材料。
材料一:有无相生,难易相成,长短相形,高下相倾,声音相和,前后相随。祸兮,福之所倚;福兮,祸之所伏。天下莫柔弱于水,而攻坚强者莫之能胜。——均摘自《道德经》
材料二:克己复(合)礼(规范)为仁。……非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。——摘自《论语》
材料三:为政以德,譬如北辰,居其所而众星共(拱)之。……子为政,焉用杀?子欲善,而民善矣。——摘自《论语》
材料四:圣人之治,虚其心,实其腹,弱其智,强其骨,常使民无知无欲。——摘自《道德经》

材料二中孔子所谓“礼”的实质是什么?

参考答案:奴隶主阶级的统治秩序(或适应和维护奴隶主贵族统治的道德规范)。

问答题

阅读下列材料。
材料一:有无相生,难易相成,长短相形,高下相倾,声音相和,前后相随。祸兮,福之所倚;福兮,祸之所伏。天下莫柔弱于水,而攻坚强者莫之能胜。——均摘自《道德经》
材料二:克己复(合)礼(规范)为仁。……非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。——摘自《论语》
材料三:为政以德,譬如北辰,居其所而众星共(拱)之。……子为政,焉用杀?子欲善,而民善矣。——摘自《论语》
材料四:圣人之治,虚其心,实其腹,弱其智,强其骨,常使民无知无欲。——摘自《道德经》

材料一反映了老子的什么思想?

参考答案:朴素的辩证法思想。
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