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王守仁并不主张利用我国古代已存在的保甲制度来贯彻封建礼法。

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王充等从反面论证了同罪同罚的道理。

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明初统治者法律思想的特点是宽刑。

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王守仁提倡以自心良知为是非标准,敢于怀疑,敢于思考的精神,对于明初解放思想起过重要作用。

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“破山中贼易,破心中贼难”是朱元璋的见解。

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韩愈认为“号令既明,刑罚亦不可驰。茍不用刑罚,则号令徒挂墙壁尔”。

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王守仁特别重视礼仪教化的重要性,反对专靠“刑名器数”。

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古代中国从整体上否定“七出”“三不去”的很多。

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在所有赞同恢复肉刑的人中,以班固和刘颂的观点较为系统。

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北宋王安石明确反对复仇。

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