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罗马的个人主义法律观是近代以来欧洲个人主义法律思想和制度的渊源。
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在西方法律史上，雅典法从一开始就是城邦本位法。
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从汉代开始确立的“容隐”原则，在运行过程中是毫无限制的。
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实际上传统中国社会的法律体系主要是由国法和家法族规这两者构成的。
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中国古代社会，国家本位与家族本位是共存的，且家族本位优于国家本位。
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儒家的学说可以说是典型的国家本位或者说皇权主义学派。
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宗法制在西周的核心内容是：嫡长子继承父位形成大宗，庶子实行分封形成小宗，两者组合成家国一体化的政治体。
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宗法家族制度的要害是政治的统治关系与家族（宗族）的血缘关系合而为一。
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西方法律本位经历了一条从氏族到个人再经上帝（氏族）到个人的道路。
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传统中国法律走的是一条从氏族（部族）到家族（宗族）再到国家（社会）的集团本位道路。
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在人类社会的早期，只有东方社会的法才是集团本位的。
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