所有的罪人造成基督的苦难，教会在其信仰的训导及圣人的见证中，从未忘却「每个罪人确实是使神圣救主受苦受难的凶手和刑具」。因为是我们的罪使基督受十字架的苦刑，那些沉溺於邪恶的人，无疑地是「重新在心内钉天主子在十字架上，并凌辱他，因为他在他们心中」，「基督照经上记载的，为我们的罪死了」（格前15：3）。我们该承认，在此情况下，我们的罪较诸犹太人的罪更严重，因为保禄曾为他们作证说：「如果他们认识了，决不至将光荣的主钉在十字架上」（格前2：8）。反之，我们基督徒虽承认自己认识他，但当我们以行为否认他时，在某种程度上就是在耶稣身上下毒手。

基督的十字架及复活的逾越奥迹，是宗徒们及後世教会应向世界宣扬的喜讯之核心。

教会把「主」的神圣名号归於（）耶稣。主」这名号，意指天主的至高权威。宣认及呼号耶稣为主，就是相信他的天主性。

基督一词来自希伯来语「默西亚」的希腊译文，解作「受傅者」。

就是使人性的力量变得脆弱，又要受无知、痛苦及死亡之困扰，而且倾向於罪恶（这种倾向称为「私欲偏情」）。

亚当和厄娃因着他们第一个罪，损害了人性，并传给他们的後代，因此後代也缺乏原始的圣德和义德。这种缺乏就称为「原罪」。