张载《正蒙•神化篇》：“惟神为能变化，以其一天下之动也。”事物奇妙和内容丰富的变化称为“神”或“化”，张载继承《易•系辞上》“阴阳不测之谓神”的思想，认为事物的变化运动渊源于其内在的根据：“一故神（自注：两在故不测），两故化（自注：推行于一）。”（《正蒙•参两篇》）