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战国时齐国稷下学士提出的认识原则。《管子•心术上》:“是故有道之君,其处也若无知。其应物也若偶之。静因之道也。”“因也者,舍己而以物为法者也。”认为正确的认识应该排除主观成见,完全遵循客观事物,为法术哲学提供了哲学基础。《韩非子•扬权》:“圣人之道,去智去巧……因天之道,反形之理,督参鞠之,终则有始,虚以静后,未尝用己。”
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