（1）、思想：李白的诗，很多表现出求仙出世和及时行乐的思想；杜甫的诗，很多表现出忧时伤世，悲天悯人的思想。所以李白被称为“诗仙”，杜甫被称为“诗圣”。
（2）、风格：李白经常用夸张的手法，生动的比喻，抒发出热烈奔放的感情；杜甫经常用刚健的手法，深沉的思考，表现对社会实况的深厚同情。李白偏向于浪漫，杜甫偏向于写实。
（3）、擅长的体裁：两人都能写各种体裁的诗歌，但李白的七言古诗和绝句写得最好，而杜甫的律诗写得最好。李白和杜甫是中国诗歌史上两座并峙的高峰。李白的诗更能表现盛唐文人意气风发、积极进取的精神风貌，而杜甫的诗则更能反映国破家亡、民不聊生的社会现实。李白天才放逸，诗歌自成一体，是天授的奇才；杜甫当世英才，诗歌兼备众体，是人能的极致。李白的诗对于后代爱好豪放诗风、具有奇特想象力的诗人有深远的影响。杜甫的诗对于后代关怀社会现实、重视诗法变化和字句锻炼的诗人影响更大。
韩愈说得好：“李杜文章在，光焰万丈长。”他们两人都是我国伟大的诗人，两人的诗，是各有长处的李白和杜甫诗歌的风格不同。用“诗仙”来形容李白，绝对是不足为过的。“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”，“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回”，“天上明月来几时，我今停杯一问之”这样飘逸的文字真可谓是“只应天上有，人间能得几回闻”。而透过“诗圣”杜甫的那些“戎马关山北，凭轩涕泗流”，“国破山河在，城春草木深”的忧国忧民的情愫，也宛然可见一个儒家圣者的情操。李白和杜甫对事物的表达方式也不相同。
李白是个浪漫主义的诗人，在他飘逸隐怨的诗句中，充满了奇特夸张的意象。“百发三千丈，缘愁似个长”、“虎鼓瑟兮鸾回车，仙之人兮列如麻”都迸发出旺盛的激情和个性精神，把读者带到一个亦真亦幻的意识流中。而杜甫却强调真实客观地反映现实，揭示社会的本质。
从杜甫的“三吏”“三别”和《丽人行》《兵车行》中都我们都能感受到作者揭示的战争对人民的伤害，并从中体会到作者诗文背后蕴藏的深深的人道主义精神。所以说，杜甫的诗是大唐盛世背后的苦难缩影，是一本饱含着时间重量的史书。
从诗歌的意象选择与运用来看，李诗的意象特别的富于变幻和具有多色调。这一方面源于李诗意象范围的开放性；另一方面，李白诗歌意象的奇幻色彩还主要地得益于他的恣意的夸张和奇特卓异的想象。

本诗描写危城将破时沉重的气氛，以及两军激战的惨烈景象，讴歌宋将誓死报国的决心。