（1）马克思的社会交往理论。社会交往是马克思分析人类社会过程的重要概念。马克思认为，交往是指的个人与个人、个人与群体、群体与群体之间的相互作用的所有方式，这些交往是人们从事共同活动的过程。在马克思认为，交往对于满足人们的需要、促进社会的发展有重要意义。第一，效是个体生存的需要。第二，社会效是人自呈现的方式。第三，社会效建构着社会。马克思的交往理论是其实践理论的组成部分，而后者对当代社会理论家发生了重要影响。
（2）符号互动论。该理论认为，符号是一切能够承载和反映人们的意义的东西，包括语言、文字、器物、体态和场景等。在社会生活中，人们通过“符号沟通”进行社会互动和角色扮演。符号互动论关于社会互动的基本观点如下：A.符号在人们的社会互动过程中起着重要的中介作用。B.人的行为是有意义的行为，这种意义通过特定的符号表现出来。C.人之行为的意义并非是固定不变的。一方面，意义的确定有赖于互动的背景和情境；另一方面，意义在某种程度上是在互动过程中确定的。D.在互动过程中，人们往往通过扮演他人的角色，从他人的角度来解释其思想和意向，并以此为根据来指导自己的行为。E.在互动过程中，人们往往从自己所认识到他人对自己的态度和看法之中来认识自己，形成并修改自我概念。
（3）戏剧论。戏剧论是说明日常生活中人与人之间相互作用的理论。倡导者是美国社会学家戈夫曼，他把社会比做舞台，把社会成员比做演员来解释人们的日常生活。戏剧论研究的是人们运用哪些技巧在别人的心目中创造印象，戈夫曼将人们运用各种技巧和方法左右他人，以在他人那里建立良好印象的过程称为“印象管理”。戈夫曼提出，人们为了表演，可能会区分出前台和后台。前台是让观众看到并从中获得特定意义的表演场合，在前台，人们呈现的是能被他人和社会接受的形象。后台是相对于前台而言的，是为前台表演做准备，掩饰在前台不能表演的东西的场合，人们会把他人和社会不能或难以接受的形象隐匿在后台。戏剧论强调了对互动刁天决地的定义及人们互动行为的复杂性、随机变动性，加深了对互动现象的认识。