A.在一定范围内的对立是绝对的
B.二者又是统一的
C.相比较而存在
D.相斗争而发展
E.在一定条件下相互转化

A.事物本质的暴露有一个过程
B.人的认识要受到社会历史条件和科学技术条件的限制
C.人的认识要受到主体的知识水平等主观条件的限制
D.认识过程中难免发生错误
E.人的认识能力往往是不可靠的

A.发挥指导实践的作用
B.转化为改造世界的现实力量
C.接受实践的检验
D.在实践中丰富和发展
E.起改变事物发展总趋势的作用

A.获得十分丰富的感性材料
B.在理论转化为大规模的实践以前，要经过一系列的试验
C.坚持理论与实践相结合的原则
D.把理论转化为行动的目的和计划
E.使理论为群众所掌握，转化为群众的自觉行动

A.离开感性认识，就没有理性认识
B.理性认识就是感性认识的不断积累
C.感性认识不可靠，理性认识才可靠
D.理性认识不可靠，感性认识才可靠
E.要反映事物本质感性认识必须上升到理性认识

A.不坚持从物到思想的认识路线
B.不坚持可知论
C.否认认识是主体对客体的反映
D.不懂得实践是认识的基础
E.不懂得认识过程的辩证法

A.从“物到感觉和思想”的认识路线
B.实践对认识的决定作用
C.认识对实践的能动作用
D.世界是可知的
E.实践与认识的具体历史的统一

A.柏拉图
B.康德
C.黑格尔
D.费尔巴哈
E.休谟

A.认识是从“感觉和思想到物”的过程
B.认识是人脑中固有的
C.认识是主体对客体的反映
D.认识能够与被认识对象相一致
E.认识来源于某种“客观精神”

A.一般与个别的关系
B.改造与被改造的关系
C.反映与被反映的关系
D.相互作用的关系
E.思维与存在的关系

A.自然现象
B.社会现象
C.现实的人
D.主观精神
E.客观化精神