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督责之术是指君主并非能够自行裁决政务。
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庄子认为人的心计、知识、智慧不会破坏人性的完整。
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“道”是儒家学派政治思想的核心。
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“法令滋章,盗贼多有”是墨子批评统治者严刑苛法。
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尚贤是庄子的一个基本政治主张,是他有用人问题上的基本观点。
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法家学派的政治思想不具有现实性。
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法家并不反对人治。
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商鞅是法家思想的集大成者,他全面继承和发展了前期法家的理论,形成了法术势兼用的政治思想体系。
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孔子说,仁义礼智等德行源于人的本性。
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“性相近,习相远”是孟子所说。
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“天下有道”理论构想,体现不了孔子政治思想中的理性程度。
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