洪音包括（）、（）等，细音包括（）、（）等。

韵头或韵腹有圆唇元音[u]的叫（），反之，叫（）。

上古有（）个韵部，中古有（）个韵部，近古有（）个韵部。

“五音”、“七音”是以（）来分的，“清浊”是以（）来分的。

考求上古音声母，主要有以下四个方面的依据：（），（）和（），（）。

近体诗分为（）和（）两类。

律诗的四联各有自己的名称，第一联叫（），第二联叫（），第三联叫（），第四联叫（）。一般说来，（）和（）要用对仗。

我国最早的一部韵书是三国时（）编著的（《》）；隋代陆法言在各家韵书的影响下，编著了（《》）；1008年，宋代陈彭年等人奉诏编修（《》），简称（《》），一共有（）韵，该书是我国第一部官修的韵书；元代学者（）不泥古而重时音，根据北曲用韵，著（《》），共分（）个韵部，这部韵书给研究近古音和普通话语音提供了最宝贵的资料。

音韵学上的“古音”实际上指的是（）音，即（）时期的语音，以《（）》为代表。“今音”指的是（）音，即（）时期的语音，以《（）》为代表。

将下列句子译成现代汉语。
太公望东封于齐，齐东海上有居士曰狂矞、华士，昆弟二人者立议曰：“吾不臣天子，不友诸侯，耕作而食之，掘井而饮之，吾无求于人也。无上之名，无君之禄，不事仕而事力。”太公望至于营丘，使吏执杀之，以为首诛。周公旦从鲁闻之，（1）发急传而问之曰：“夫二子，贤者也。今日向国而杀贤者，何也？”太公望曰：“是昆弟二人立议曰：‘吾不臣天子，不友诸侯，耕作而食之，掘井而饮之，吾无求于人也。无上之名，无君之禄，不事仕而事力。’彼不臣天子者，是望不得而臣也。不友诸侯者，是望不得而使也。耕作而食之，掘井而饮之，无求于人者，（2）是望不得以赏罚劝禁也。且无上名，虽知，不为望用；不仰君禄，虽贤，不为望功。不仕则不治，不任则不忠。且先王之所以使其臣民者，非爵禄则刑罚也。今四者不足以使之，（3）则望当谁为君乎？（4）不服兵革而显，不亲耕褥而名，又非所以教于国也。今有马于此，如骥之状者，天下之至良也。然而驱之不前，卻之不止，左之不左，右之不右，则臧获虽贱，不托其足焉。臧获之所愿托其足于骥者，以骥之可以追利辟害也。今不为人用，藏获虽贱，不托其足焉。己自谓以为世之贤士，而不为主用，行极贤而不用于君，（5）此非明主之所臣也，亦骥之不可左右矣，是以诛之。”

（5）此非明主之所臣也，亦骥之不可左右矣，是以诛之。