（1）灵魂论及其教育意义：灵魂论是亚里士多德教育思想的核心，认为灵魂如同一块空无所有的白板，是感觉的接收器，灵魂借助于感觉器官而感知外界事物。人的灵魂分为三个部分，即营养的灵魂、感觉的灵魂和理性的灵魂，分别对应于植物的灵魂、动物的灵魂和人的灵魂。使灵魂的三个部分在理性的指导下和谐共存，人就成为人。灵魂论的教育意义：人也是动物，人的身上也有动物性的东西，教育不能违背人的人性；人是有理性的，教育应该发展人的理性。灵魂论为教育应包括智育、德育、体育三个部分提供了人性论上的依据。
（2）德智体和谐发展的教育思想：以灵魂论为基础，提出了和谐发展的教育思想：
体育教育：可以培养孩子勇敢的品质，但要适度，不能妨碍身体生长。
道德教育：可养成中庸、公正、节制等美好德行。
知识教育：为了将来的实际效用。
音乐教育：音乐教育是其和谐发展教育思想的核心。音乐是美育的有效手段，担负者智育的部分职能，更是实施德育的重要途径。
（3）教育作用：
对社会的作用：巩固奴隶主政治统治。
对个体的作用：人的形成有三个因素：天性、习惯、理性。重视人的天性，养成良好的习惯并通过教育发展人的理性，使天性和习惯受理性的指导，人就能成为有良好德行的人。这三个因素的理论是后世关于遗传、环境和教育的理论雏型。