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中国传统文化认为世界上大部分东西都可以用阴阳虚来定性。
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中国传统文化中的阴阳是完全对立的。
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《论语》每一章在结构上都是相互独立的,但是存在内在的联系。
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《诗经》简称《诗三百》的原因是其中有300篇。
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“赐也,始可与言诗矣”中“赐”指的是子贡。
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颜回、子贡、子禽是《论语》中出现最多的三个弟子。
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“传不习乎”中“习”指的是温习。
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“道千乘之国,敬事而信”中“道”指的是治理。
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《说文解字》提出“教者,效也;育着,养子使作善也”。
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“学而时习之,不亦说乎”和“有朋自远方来,不亦乐乎”这两句话中的“说”和“乐”读音是不相同的。
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强调学习的重要性是《学而》篇放在《论语》开篇的原因。
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