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钱钟书的文章《谈趣味》,讨论了中西文艺比较的问题。

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国粹派与学衡派不同,对于国学,前者强调保存,后者强调发展。

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《学衡》杂志于1911年由吴宓、梅光迪等人领导创刊,“昌明国粹,融化新知”是学衡派宗旨之一。

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陈寅恪是中国现代最负盛名的历史学家、语言学家、古典文学家,著有《隋唐制度渊源略论稿》《中国近三百年学术史》等。

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鲁迅在写《朝花夕拾》时,其要旨在于研究立意在反抗,指归在动作的这一类主题。

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进化论和尼采,是对鲁迅影响最大的两大思想来源。

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鲁迅认为,要发展古老中国,首在引入西方物质文明的手段进行国家建设。

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鲁迅曾认为,十九世纪的欧洲文明里,至伪和至偏的就是物质和众数。

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在《红楼梦评论》中,王国维认为《红楼梦》是偏向政治和国家的,《桃花扇》是偏向哲学和美学的。

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王国维曾在《国学丛刊序》中提出,中国的问题不在于没有学问,而是中学还是西学之争。

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