A.煮茶、点茶、泡茶
B.煎茶、点茶、泡茶
C.点茶、煎茶、泡茶
D.煮茶、煎茶、斗茶

A.明代
B.元代
C.清代
D.宋代

A.《茶经》
B.《大观茶论》
C.《新修本草》
D.《神农食经》

A.《黄帝内经》
B.《本草纲目》
C.《新修本草》
D.《伤寒杂病论》

A.8次
B.9次
C.10次
D.11次

A.杜育的《荈赋》
B.卢仝的《走笔谢孟谏议寄新茶》
C.苏轼的《汲江煎茶》
D.皎然的《饮茶歌诮崔石使君》

A.唐朝
B.宋朝
C.魏晋南北朝
D.汉朝

A.《茶经·二之具》中主要描述炉、夹、碾、瓢等与饮茶直接相关的工具
B.《茶经·六之饮》中主要描述饮用好茶的诸多讲究
C.《茶经·九之略》中主要描述在不同的时间、地点、条件下，可以根据特定环境适当省略饮茶步骤
D.《茶经·四之器》中主要描述篮、笼、簋、杵等木制竹制工具

A.两者的传承方式不同
B.两者的操作方式不同
C.两者的思想体系不同
D.两者的表达形式不同

A.“静”既指环境，又指内心。“茶中静品”是怡养心灵的理想方式
B.“静、净”的品茶会让人不思进取
C.“净”指用水洗去内心的纷“争”，净则清，清则明
D.“敬”即如若“苟且”，则“鞭”之。对自然、生命心怀恭敬，才能不虚度年华，珍惜分秒

A.中日茶道都是“礼”的重要表达形式
B.中日茶道都是将“和”所为追求的最高境界
C.中日茶道都是以“和、敬、清、寂”为“四规”
D.中日茶道都是以儒家思想为核心