A.是否符合事物发展的规律
B.是否具有强大的生命力
C.是否具有远大的前途
D.是否尽善尽美
E.是否比旧事物强大

A.部分依赖于整体
B.整体是由部分构成的，失去了部分就没有整体了
C.研究部分是没有意义的
D.要从整体与部分的关系中去认识事物
E.脱离整体研究部分或脱离部分研究整体都是有缺陷的

A.形而上学观点
B.辩证法的观点
C.唯心主义观点
D.不把事物的差异和界限绝对化的观点
E.抹煞事物的差异和界限的观点

A.直接联系和间接联系
B.必然联系和偶然联系
C.真实联系和虚假联系
D.本质联系和非本质联系
E.内部联系和外部联系

A.它坚持世界统一性原理，同二元论和多元论划清了界限
B.它坚持世界物质统一性原理，同唯心主义一元论划清了界限
C.它坚持世界是多样性统一的原理，克服了旧唯物主义物质统一观的缺陷
D.它是整个马克思主义哲学的理论基石
E.它是我们坚持一切从实际出发，实事求是的理论根据

A.对意识的能动作用有个恰当的估计
B.遵循物质运动的客观规律
C.坚持实践这个基本途径
D.依赖一定的物质条件和手段
E.把高度的革命热情同踏实的科学态度结合起来

A.它否认意识对物质的能动作用
B.它片面强调物质对意识的决定作用
C.它不能科学地解释意识的起源问题
D.它不了解实践在认识中的决定作用
E.它对于唯心主义力量估计不足，对唯心主义理论缺乏研究

A.劳动为意识的产生和发展提供了生理基础
B.劳动为意识的产生和发展提供了客观需要和可能
C.劳动使人和动物从本质上区别开来
D.劳动使思维的物质外壳即语言得以产生和发展
E.在劳动和语言的推动下，意识的内容不断丰富，形式也越来越多样化

A.意识的物质器官
B.人工智能的结晶
C.思维的机器
D.自我感觉的产物
E.高度复杂而严密的物质体系

A.物质世界长期发展的产物
B.自然界长期发展的产物
C.社会劳动的产物
D.人脑的机能和属性
E.大脑分泌出来的特殊物质

A.不可分离的关系
B.一般和个别的关系
C.形式和内容的关系
D.绝对和相对的关系
E.时间和空间是运动着的物质的存在形式