问答题X 纠错

参考答案:

假使“有俗材而无雅度”的读书人未曾见过,手巧的妇女未曾做过,生事生手,就是偶尔干一下,匆忙瞟一眼,即使是明摆着的问题,很容易干的事,也会糊里糊涂看不清,干不了。

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问答题

翻译:齐都世刺绣,恒女无不能。襄邑俗织锦,钝妇无不巧。日见之,日为之,手狎也。

参考答案:

齐郡的人世世代代刺绣,普通妇女没有不会的;襄邑一般人都会织锦,就是迟钝的妇女也没有不手巧的。天天看,天天做,手就熟练了。

问答题

翻译:凡论事者,违实不引效验,则虽甘义繁说,众不见信。

参考答案:

大凡论述事理的人,如果违背了事实而不举出证据,那么,即使道理讲得再动听,说得再多,大家也还是不相信的。

问答题

翻译:墨议不以心而原物,苟信闻见,则虽效验章明,犹为失实。

参考答案:

墨家的观点不是经过用心思考而只是考察事物的表面现象得出来的,只是相信耳目的见闻,就即使效验十分显著,仍然是偏离真实的。

问答题

翻译:夫以耳目论,则以虚象为言,虚象效,则以实事为非。

参考答案:

光凭耳目见闻来论事,那就会凭虚假的现象说话,相信了虚假现象,那就会把实事当成是错的。

问答题

翻译:夫论不留精澄意,苟以外效立事是非,信闻见于外,不诠订于内,是用耳目论,不以心意议也。

参考答案:论证问题不集中精力深入思考,只是根据表面现象来判断事情的是非,只依据外在的见闻,不通过内心分析判断,这就是光凭耳目见闻而...

问答题

翻译:事莫明于有效,论莫定于有证,空言虚语,虽得道心,人犹不信。

参考答案:没有比有效验更能说明事情真象的了,没有比有证据更能肯定论点正确的了。空洞虚假的语言,即使符合根本的道理,人们仍然不会相信...

问答题

翻译:然则人生于天地也,犹鱼之于渊,虮虱之于人也,因气而生、种类相产。

参考答案:

然而,人生于天地啊,就像鱼的深渊,虱子之于人的,因气而生、种族相产。

问答题

翻译:人之生,其犹水也,水凝而为冰,气积而为人;冰极一冬而释,人竟百岁而死。

参考答案:

人的一生,它就像水一样,水凝结成冰,气积而为人;冰极一冬而释放,人到百岁而死。

问答题

翻译:人,物也,而物之中有智慧者也;其受命于天,秉气之元,与物无异。

参考答案:

人,东西,而物象之中有智慧的人;他受命于天,掌握气的元,和动物没有区别。

问答题

翻译:儒者论曰,天地故生人。此言妄也。夫天地合气,人偶自生也。犹夫妇合气,子则自生也。

参考答案:儒者评论说:“天地有意识地创造了人。”这话荒诞不实。认为天上与地上的气相结合,人就偶然地自己产生...
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