A.无为而治
B.积极入世
C.兼爱非攻
D.法治与人

A.①②③
B.①②④
C.①③④
D.②③④

A.2O篇
B.30篇
C.33篇
D.52篇

A.老子
B.孔子
C.庄子
D.荀子

A.《逍遥游》
B.《齐物论》
C.《养生主》
D.《学而》

A.知、仁、礼
B.知、礼、勇
C.知、仁、勇
D.礼、仁、勇

A.温而厉，威而不猛，恭而安（《论语·述而》）
B.钓而不纲，弋不射宿（《论语·述而》）
C.君子和而不同（《论语·子路》）
D.非其鬼而祭之，谄也。见义不为，无勇也。”（《论语·为政》）

A.杨震
B.杨时
C.杨炯
D.杨广

A.究天人之际、通古今之变
B.对自然、社会和人生的运行规律、运行法则有深刻的体验和把握
C.破除思维定势和主观成见，通权达变、相时而动
D.根据个人气质禀赋等去理解“仁、义、礼、孝”等伦理问题

A.“中庸”是儒家伦理学说的一个核心思想，它要求将“中和”的理念运用到日常生活中
B.“中庸”就是追求日常言行在时机、氛围等方面的恰如其分，做到不失礼、不失态、不偏激
C.“中庸”是人们做事要“走中间路线”，不出头、不冒尖、守“本分”，满足于随大溜、跟着走
D.“中庸”是在人伦日用中行所当行、止所当止，是一个一般人难以达到的极高境界

A.天人合一
B.做人要圆润，善于“和稀泥”
C.慎独自修
D.三达德和五达道