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中国古代的处士是仕人隐居而不做官的人。
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汉代人颜师古认为治国的方法和方略应该有杂家的学问。
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根据刘勰《文心雕龙》的理论,写文章的顺序应该是字句篇章。
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儒家经学广泛发展在一定程度上受到了董仲舒“罢黜百家,独尊儒术”的影响。
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《说文解字》的作者是许慎。
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经学解释属于形式形态的文化。
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董仲舒追随的是公羊学派。
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