A.就特殊价值而言，每一种文明都是平等的，彼此无高低优劣之分。
B.特殊价值受特定文明的具体性格的限制，它的适用范围不可能超越其所属文明的界限。
C.普世价值则超越了文明之间的界限，可以说是“放之四海而皆准”的。
D.普世文明就是要消除文化的多样。

A.性格
B.道德品质
C.处理人际关系的能力
D.观察力

A.我国的传统观念是主张竞争的，而不重视“和”。
B.应该把竞争与合作结合起来
C.竞争是社会发展的动力。
D.作为现代公民，应该树立正确的竞争意识。

A.李文凯的事件折射出了中国式的冷漠
B.当自己的同类遭遇危机而不救助，那自己在遭遇危险的时候又怎能笃定能得到他人的救助呢？因此，从某种程度上说，在救助他人的同时也在实现自我救赎
C.因“冷漠”而被判刑，李文凯的事件折射出法律的不足
D.在中国有句俗话叫“多一事不如少一事”，这成为很多人的活命哲学和守身宝典，李文凯的事件是这一心态又一典型表现

A.鲁迅在文中指出了国民性里丑陋的一面。但是称之为“奴才式的破坏”不准确，这怎么能称为“奴才”呢？
B.解决这一问题要靠教育，更要靠严格的法制和管理
C.这是缺乏公德的表现
D.这是令人痛心值得国人反省的事件

A.独立
B.自治
C.参与
D.平等

A.刘相在患病的同学背后嘲笑，缺乏“同情心”
B.因为是隔壁班的同学，虽然不妥，但并没有伤人的事实
C.患有脑性麻痹的同学应该转去特殊教育学校，这样对他们比较好
D.和电视综艺节目的很多模仿秀差不多，当作生活中的小娱乐就好

A.很多问题的答案都不是唯一的，而是“仁者见仁，智者见智”，分歧的双方可能都有一定道理。
B.一种占统治地位的思想观点如果不允许争论和批评，就失去了发展自己的机会，就会走向僵化，就会自我灭亡。
C.思想言论自由是一个人的基本权利，是不容剥夺的。
D.宽容是现代文明人的起码教养。

A.利益
B.自治
C.参与
D.独立

A.住宅
B.饮食
C.工作
D.爱情

A.公民是社区的主人，能够参与社区的公共事物，集体讨论和决定社区的事务
B.社区自治是基层民主的基本形式之一
C.社区是按行政方式组织起来的
D.社区是按地域组织的