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《艾西多尔文献》是君士坦丁所写的感谢信。

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第一阶段的教俗之争以神圣罗马帝国的全面胜利而告终。

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西法兰克王国左右逢源,兼具了两种文化因子:一方面,它具有古代高卢文化、罗马文化的传统;另一方面它又有日耳曼文化的因子。

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腓力三世为了解决英法百年战争军费开支国库盈余不足问题开始向教会征税。

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在中世纪,所有皇帝的加冕不必经过教皇的加冕

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艾西多尔文献是教会假托君士坦丁的名义伪造的

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隶农与封建领主之间具有人身依附关系。

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在中世纪,隶农与封建领主之间没有人身依附关系。

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教俗之争的结果尽管罗马天主教会只是个精神性的机构,但由于它控制着人们灵魂上天堂的钥匙,所以神圣罗马帝国的皇帝们往往处于一个不利的位置。

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神圣罗马帝国指的就是罗马帝国。

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