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参考答案:

《师说》一文在开篇就点出了中心论点:古之学者必有师。接着,用“师者,所以传道受业解惑也”,“惑而不从师,其为惑也,终不解矣”这几句话说明了从师学习的必要性和重要性。

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河伯为什么认为自己“长见笑于大方之家”?

参考答案:河伯认为自己过去狂妄自大,如果不是看到大海的宽广,那自己的错误认识则永远得不到改正。所以,河伯认为自己的浅陋将长久地被大...

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翻译:嗟乎!师道之不传也久矣!欲人之无惑也难矣!古之圣人,其出人也远矣,犹且从师而问焉;今之众人,其下圣人也亦远矣,而耻学于师。是故圣益圣,愚益愚。

参考答案:唉!古代从师学习的风尚不流传已经很久了!想要人没有疑惑也就很难了啊!古代的圣人,他们超出一般人很远,尚且跟从老师而请教;...

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翻译:生乎吾前,其闻道也固先乎吾,吾从而师之;生乎吾后,其闻道也亦先乎吾,吾从而师之。吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?

参考答案:出生在我前面的人,他懂的道理本来就比我早,我应该跟从他把他当作老师;出生在我后面的人,如果他懂的道理也比我早,我也应该跟...

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翻译:客有吹洞箫者,倚歌而和之。其声呜呜然,如怨如慕,如泣如诉,余音袅袅,不绝如缕。

参考答案:客人中有吹洞箫的,按着歌声的节拍吹箫应和。箫声呜呜,像是怨恨,又像是思慕,像是哭泣,又像是倾诉,余音悠长,像轻柔的细线连...

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翻译:五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜,无失其时,七十者可以食肉矣。百亩之田,勿夺其时,数口之家,可以无饥矣。

参考答案:在五亩的宅园仲,种植桑树,五十岁的老人就可以穿丝绸衣服;鸡、猪、狗等家禽家畜,不要在它们的繁殖季节杀食,七十岁的老人就可...

问答题

翻译:北涉玄灞,清月映郭。夜登华子冈,辋水沦涟,与月上下。寒山远火,明灭林外。深巷寒犬,吠声如豹。村墟夜舂,复与疏钟相间。此时独坐,僮仆静默,多思曩昔,携手赋诗,步仄径,临清流也。

参考答案:往北走渡过灞水,明亮的明光映照着城郭。车罔川河水泛着涟漪,月光在水中荡漾。寒山中远处的火光,在林木外时隐时现。严冬深巷中...

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翻译:白露横江,水光接天。纵一苇之所如,凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风,而不知其所止;飘飘乎如遗世独立,羽化而登仙。

参考答案:白茫茫的水汽笼罩着江面,水上浮光远接天边。我们任凭小船随意飘荡,越过那茫茫万顷的江面,浩浩然仿佛要凌空乘风飞去,却不知到...

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翻译:君子曰:学不可以已。青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。木直中绳,輮以为轮,其曲中规,虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也。

参考答案:君子说,学习不能把它停止,靛青,是从蓼蓝中提取的,但比蓼蓝更青;冰,是水所凝结而成的,但比水更寒冷。木材直的合乎墨线,用...

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翻译:木直中绳,輮以为轮,其曲中规,虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也。故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。

参考答案:木材直得合乎墨线,用火烤把它做成车轮,它的弯度合乎圆规。即使又晒干了,也不会再挺直,这是由于火烤使它变成这样的,所以木材...

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解释:太子及宾客知其事者,皆白衣冠以送之。至易水上,既祖,取道。高渐离击筑,荆轲和而歌,为变徵之声,士皆垂泪涕泣。又前而为歌曰:“风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还!”复为慷慨羽声,士皆瞋目,发尽上指冠。

参考答案:太子和知道这件事的门客,都穿着白衣戴着白帽来送别荆轲他们。来到易水边上,祭过路神,就要上路了。高渐离击筑,荆轲和着节拍歌...
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