（1）对立统一的方法：辩证法的核心是关于对立统一的学说。正是这一核心理论给我们提供了观察问题、分析问题和解决问题的活的方法和灵魂；要求人们要从运动、变化、发展、转化的观点去看待一切事物和事件的现状及历史；不要孤立、静止、片面、僵化地去看待一切。要认识到一切事物和事件由于自身内在的矛盾性会促成自身向他的反面转化；而且正是这种转化构成事物前进发展的中介和环节；构成对立面统一的条件和桥梁。这种条件和桥梁不是外加的形式，而是由于事物内部矛盾双方的冲突本性所决定。正是这种冲突的本性决定对立双方必然相互转化，达到新的统一。因此对立双方不存在“非此即彼”不可跨越的鸿沟。
（2）普遍联系的方法：由于辩证法就是关于对立统一的方法、普遍联系的方法，并告诉人们，“要真正地认识事物，就必须把握、研究它的一切方面，一切联系和‘中介’。”即既要认识其内部和外部的联系、直接和间接的联系、本质和现象的联系，也要从运动变化的观点认识肯定和否定、过去和未来的联系。这样才可以防止错误和僵化。
（3）历史分析的方法：在对自然界和人类社会进行认识和实践的过程中，采用历史分析的方法，既是对黑格尔辩证法的发展，也是马克思对辩证法的重要贡献。在马克思看来，由于历史是一个辩证发展和不断展现、变迁的整体过程，因此人类只有从超越主观性、现实性、客观性和实在性的历史出发，在社会历史的运动中考察人对自然的理论和实践关系，考察自然科学、工业生产以及所决定的直接的生产方式对人类的日常生活和社会文明的作用，才能真正获得标志自然界和人类社会总体的历史现实的认识，才能真正理解一切历史的发源地都
不是来自虚无漂渺的云雾中，而是来自尘世间的粗糙的物质生产中；才能够克服旧唯物论的主要缺陷：机械论、形而上学、非历史主义、以及抽象地了解人的本质。为此，辩证唯物论不承认有脱离具体规律而独立存在的自在实体。在人类历史中生成着的自然界是人的现实的自然界。”在这里，“没有什么一成不变的东西，也不存在什么绝对根本的实体。”一切都是感性与理性、理论与实践、历史与现实、人和自然的有机统一。
（4）追本溯源的方法：辩证法本身就是一种追本溯源、探索演化历史规律的方法。只有熟悉辩证法才能知道去研究、并真正认识和理解事物的起源及其发展演化历史。然而大多数科学家由于蔑视哲学和辩证法，无视自然史、人类史和思想史的研究，不懂得通过认识历史来认识现实，以致本来应该在前人研究基础上迈步前进的，结果却走了漫长的毫无价值的曲折道路。这显然是因蔑视辩证法而遭受的惩罚。为此，恩格斯在《自然辩证法》一书中针对这种无视人类思想史、无视哲学方法同样可以对自然科学做出巨大贡献的现实提出严肃批评。他说，“熟知人的思维的历史发展过程，熟知各个不同时代所出现的关于外在世界的普遍联系的见解，这对理论自然科学本身所建立起来的理论提供了一个准则。