从目的看，无功利（直接的）也是功利的（间接的），直接的无功利性总是实现间接的功利性的手段；从方式看，是形象的也是概念的，文学内在世界是形象的，概念主要在幕后或外部起支配作用；从态度看，是情感的也是认识的，审美情感是直接的，理智认识是间接的，直接的审美情感是达到理智认识的手段。这表明文学具有审美与意识形态双重性质：以直接的审美风貌去实现间接的意识形态性质。

巫术仪式发生说、宗教发生说、游戏发生说、劳动说。

世界、作者、作品、读者。

文学哲学、文学社会学、文学心理学、文学符号学、文学价值学、文学信息、文学文化学。

文学创作－文学作品－文学接受；
文学生产－文学价值－文学消费

文学本质论、文学创作论、作品论、文学接受论。

文学理论（指导制约其他分支）、文学批评、文学理论史、文学批评史、文学史。