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阅读下面的现代文,然后完成问题。
学会微笑
张保振
①和谐,是需要微笑的。
②这是因为:微笑是一个标志。它标志着:面部的武装已经解除,嘴上的哨兵已经撤岗。这种标志,犹如联合国大厦门前的那个雕塑:枪管已经扭曲,子弹已经不存,隐喻着要和平,不要战争的思想
③微笑是一一种宣示。它宣示着:与人疏远的沉默已经结束,与人接近的叙说已经开启。这种宣示,犹如开岁发出的春令:来吧,我们是朋友;滋荣吧,嫩绿的百卉;斗芳吧,艳丽的百花。微笑是一面旗帜。它表达着:吾心谦和,与人为善;相逢一笑,重金胜玉。这种旗帜,犹如君子之交.虽形淡如水,却道直如弦,心心相印。微笑是可亲的。因为微笑传递出的是快乐。《论语.宪问》曾言:“乐然后笑。”可见,笑由喜悦来,相从心头生。循笑是可敬的。因为微笑传递出的是友善。北宋时期有一个叫程颐的哲学家、教育家在其《外书》卷二中曾言:“乐取于人以为善。”可见.为善使人乐,好善乐天下。微笑是可贺的。因为微笑传递出的是再造。早在1900年,法国学者柏格森在其出版的《笑之研究》中就认为:笑是对不合和谐、不合生命、不合社会的惰性、刻板、造作等现象的一种智力反应和纠正,具有使人恢复灵活生命、适应社会的功利性。可见,一笑失百忧,生命如逢春。
④微笑在心。心动笑发。心之精微,有时虽口不能言、书不能文,却可喜形于色,挂在脸上。这种表现,如王安石《游土山示蔡天启秘校》诗云:“纵言及平生,相视开笑靥。”
⑤微笑在诚。诚动笑出。诚就是真心实意。诚还是无所隐伏。诚可生情,情可生笑。虽说“含娇含态情非一”,但毕竟唯有“披心腹”、心见诚,才可“见情愫”、笑溢出。
⑥只要微笑,成功不远。美国有位企业家在谈到用人的成功经验时说:“宁雇一名满脸微笑的小学毕业的职员,也不雇一位面孔冷淡的哲毕博士。”可见,微笑,在某种特定的环境中、特定的情况下,是多么的重要。
⑦学会微笑,以柔克刚。《伊索寓言》中有则显示强大的故事说得分明:大风靠狂怒以显示强大,让地上的老人把衣服脱掉,结果却适得其反。风越大,老人把衣服裹得越紧,而且恨不得再多穿上几件衣服;太阳则相反,靠微笑以显示其力量。结果老人不断地增加热量,不断地擦去汗水,最后心甘情愿地把衣服脱下。这说明,在一定时候、一定条件下,微笑比狂怒更有力、更能取得成绩!
⑧民间有一俗语:“莫笑莫开店。”特别是在市场经济条件下,只有科技含量高的好产品还不够,还要有好态度、好服务。只有相逢开口笑,才能盼得人气旺、生意火,从而“雨中草色绿堪染,水上桃花红欲然”。
(选自《人民日报》2007年12月3日)
举例论证、对比论证。证明“学会微笑,以柔克刚”的道理。
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问答题
阅读下面的现代文,然后完成问题。
学会微笑
张保振
①和谐,是需要微笑的。
②这是因为:微笑是一个标志。它标志着:面部的武装已经解除,嘴上的哨兵已经撤岗。这种标志,犹如联合国大厦门前的那个雕塑:枪管已经扭曲,子弹已经不存,隐喻着要和平,不要战争的思想
③微笑是一一种宣示。它宣示着:与人疏远的沉默已经结束,与人接近的叙说已经开启。这种宣示,犹如开岁发出的春令:来吧,我们是朋友;滋荣吧,嫩绿的百卉;斗芳吧,艳丽的百花。微笑是一面旗帜。它表达着:吾心谦和,与人为善;相逢一笑,重金胜玉。这种旗帜,犹如君子之交.虽形淡如水,却道直如弦,心心相印。微笑是可亲的。因为微笑传递出的是快乐。《论语.宪问》曾言:“乐然后笑。”可见,笑由喜悦来,相从心头生。循笑是可敬的。因为微笑传递出的是友善。北宋时期有一个叫程颐的哲学家、教育家在其《外书》卷二中曾言:“乐取于人以为善。”可见.为善使人乐,好善乐天下。微笑是可贺的。因为微笑传递出的是再造。早在1900年,法国学者柏格森在其出版的《笑之研究》中就认为:笑是对不合和谐、不合生命、不合社会的惰性、刻板、造作等现象的一种智力反应和纠正,具有使人恢复灵活生命、适应社会的功利性。可见,一笑失百忧,生命如逢春。
④微笑在心。心动笑发。心之精微,有时虽口不能言、书不能文,却可喜形于色,挂在脸上。这种表现,如王安石《游土山示蔡天启秘校》诗云:“纵言及平生,相视开笑靥。”
⑤微笑在诚。诚动笑出。诚就是真心实意。诚还是无所隐伏。诚可生情,情可生笑。虽说“含娇含态情非一”,但毕竟唯有“披心腹”、心见诚,才可“见情愫”、笑溢出。
⑥只要微笑,成功不远。美国有位企业家在谈到用人的成功经验时说:“宁雇一名满脸微笑的小学毕业的职员,也不雇一位面孔冷淡的哲毕博士。”可见,微笑,在某种特定的环境中、特定的情况下,是多么的重要。
⑦学会微笑,以柔克刚。《伊索寓言》中有则显示强大的故事说得分明:大风靠狂怒以显示强大,让地上的老人把衣服脱掉,结果却适得其反。风越大,老人把衣服裹得越紧,而且恨不得再多穿上几件衣服;太阳则相反,靠微笑以显示其力量。结果老人不断地增加热量,不断地擦去汗水,最后心甘情愿地把衣服脱下。这说明,在一定时候、一定条件下,微笑比狂怒更有力、更能取得成绩!
⑧民间有一俗语:“莫笑莫开店。”特别是在市场经济条件下,只有科技含量高的好产品还不够,还要有好态度、好服务。只有相逢开口笑,才能盼得人气旺、生意火,从而“雨中草色绿堪染,水上桃花红欲然”。
(选自《人民日报》2007年12月3日)
我们要学会微笑。
问答题
古诗词鉴赏 阅读下面一首唐诗,然后完成问题。
西塞山怀古
(唐)刘禹锡
王濬楼船下益州,金陵王气黯然收。
千寻铁锁沉江底,一片降幡出石头。
人世几回伤往事,山形依旧枕寒流。
今逢四海为家日,故垒萧萧芦获秋。
[提示]长庆四年年(824年),刘禹锡由夔州刺史调任和州刺史,沿长江东下,途经西塞山。三国以来,金陵政治风云变幻莫测,政权更替反复多次。有鉴于此,诗人写下了这首诗。
反对分裂,主张统一。
问答题
古诗词鉴赏 阅读下面一首唐诗,然后完成问题。
西塞山怀古
(唐)刘禹锡
王濬楼船下益州,金陵王气黯然收。
千寻铁锁沉江底,一片降幡出石头。
人世几回伤往事,山形依旧枕寒流。
今逢四海为家日,故垒萧萧芦获秋。
[提示]长庆四年年(824年),刘禹锡由夔州刺史调任和州刺史,沿长江东下,途经西塞山。三国以来,金陵政治风云变幻莫测,政权更替反复多次。有鉴于此,诗人写下了这首诗。
指东吴以后的几个朝代在金陵(今南京)建都,但一个个都终于灭亡。
问答题
阅读下面的文言文,然后回答问题。
[甲文]游太和山日记(节选)
(明)徐霞客
十一日,登仙猿岭„„五里,越一小岭,仍为郧县境。岭下有玉皇观、龙潭寺。一溪滔滔自西南走东北,盖自郧中来者。渡溪,南上九里冈,经其脊而下,为蟠桃岭,溯溪行坞中十里,为葛九沟。又十里,
登土地岭,岭南则均州境。自此连逾①山岭,桃李缤纷,山花夹道,幽艳异常山坞之中,居庐相望,沿流稻畦,高下鳞次,不似山、陕②间矣。但途中蹊径狭,行人稀,且闻虎暴,日方下舂③.竞止坞中曹家店。
[注]①逾:跳过,越过。②山、陕:山西省、陕西省的简称。③“舂”通“冲”,下坠。
[乙文]庐山草堂记(节选)
(唐)白居易
匡庐①奇秀,甲天下山。山北峰日香炉峰,北寺曰遗爱寺。介峰寺间,其境胜绝,又甲庐山元和十一年秋,太原人白乐天见而爱之,若远行客过故乡,恋恋不能去。因面峰腋寺,作为草堂。是居也,前有平地,轮广十丈;中有平台,半平地;台南有方池,倍平台。环池多山竹野卉,池中生白莲、白鱼。叉南抵石涧,夹涧有古松、老杉,大仅十人围,高不知几百尺。修柯戛②云,低枝拂潭,如幢(),如盖()。如龙蛇()„„其四旁耳目、杖履可及者,春有锦绣谷花,夏有石门涧云,秋有虎溪月,冬有炉峰雪。阴晴显晦,昏旦含吐,千变万状,不可殚记,锣缕而言,故云甲庐山者。
[注]①匡庐:指江西的庐山。相传殷周之际有匡俗兄弟七人结庐}此,故称。②戛(jiá):摩,摩娑。
翻译下边的句子。
介峰寺间,其境胜绝,又甲庐山
问答题
阅读下面的文言文,然后回答问题。
[甲文]游太和山日记(节选)
(明)徐霞客
十一日,登仙猿岭„„五里,越一小岭,仍为郧县境。岭下有玉皇观、龙潭寺。一溪滔滔自西南走东北,盖自郧中来者。渡溪,南上九里冈,经其脊而下,为蟠桃岭,溯溪行坞中十里,为葛九沟。又十里,
登土地岭,岭南则均州境。自此连逾①山岭,桃李缤纷,山花夹道,幽艳异常山坞之中,居庐相望,沿流稻畦,高下鳞次,不似山、陕②间矣。但途中蹊径狭,行人稀,且闻虎暴,日方下舂③.竞止坞中曹家店。
[注]①逾:跳过,越过。②山、陕:山西省、陕西省的简称。③“舂”通“冲”,下坠。
[乙文]庐山草堂记(节选)
(唐)白居易
匡庐①奇秀,甲天下山。山北峰日香炉峰,北寺曰遗爱寺。介峰寺间,其境胜绝,又甲庐山元和十一年秋,太原人白乐天见而爱之,若远行客过故乡,恋恋不能去。因面峰腋寺,作为草堂。是居也,前有平地,轮广十丈;中有平台,半平地;台南有方池,倍平台。环池多山竹野卉,池中生白莲、白鱼。叉南抵石涧,夹涧有古松、老杉,大仅十人围,高不知几百尺。修柯戛②云,低枝拂潭,如幢(),如盖()。如龙蛇()„„其四旁耳目、杖履可及者,春有锦绣谷花,夏有石门涧云,秋有虎溪月,冬有炉峰雪。阴晴显晦,昏旦含吐,千变万状,不可殚记,锣缕而言,故云甲庐山者。
[注]①匡庐:指江西的庐山。相传殷周之际有匡俗兄弟七人结庐}此,故称。②戛(jiá):摩,摩娑。
野芳发而幽香。佳木秀而繁阴,风霜高洁,水落而石出者。
问答题
阅读下面的文言文,然后回答问题。
[甲文]游太和山日记(节选)
(明)徐霞客
十一日,登仙猿岭„„五里,越一小岭,仍为郧县境。岭下有玉皇观、龙潭寺。一溪滔滔自西南走东北,盖自郧中来者。渡溪,南上九里冈,经其脊而下,为蟠桃岭,溯溪行坞中十里,为葛九沟。又十里,
登土地岭,岭南则均州境。自此连逾①山岭,桃李缤纷,山花夹道,幽艳异常山坞之中,居庐相望,沿流稻畦,高下鳞次,不似山、陕②间矣。但途中蹊径狭,行人稀,且闻虎暴,日方下舂③.竞止坞中曹家店。
[注]①逾:跳过,越过。②山、陕:山西省、陕西省的简称。③“舂”通“冲”,下坠。
[乙文]庐山草堂记(节选)
(唐)白居易
匡庐①奇秀,甲天下山。山北峰日香炉峰,北寺曰遗爱寺。介峰寺间,其境胜绝,又甲庐山元和十一年秋,太原人白乐天见而爱之,若远行客过故乡,恋恋不能去。因面峰腋寺,作为草堂。是居也,前有平地,轮广十丈;中有平台,半平地;台南有方池,倍平台。环池多山竹野卉,池中生白莲、白鱼。叉南抵石涧,夹涧有古松、老杉,大仅十人围,高不知几百尺。修柯戛②云,低枝拂潭,如幢(),如盖()。如龙蛇()„„其四旁耳目、杖履可及者,春有锦绣谷花,夏有石门涧云,秋有虎溪月,冬有炉峰雪。阴晴显晦,昏旦含吐,千变万状,不可殚记,锣缕而言,故云甲庐山者。
[注]①匡庐:指江西的庐山。相传殷周之际有匡俗兄弟七人结庐}此,故称。②戛(jiá):摩,摩娑。
“介峰寺间”或“面峰腋寺”均可。
问答题
阅读下面的文言文,然后回答问题。
[甲文]游太和山日记(节选)
(明)徐霞客
十一日,登仙猿岭„„五里,越一小岭,仍为郧县境。岭下有玉皇观、龙潭寺。一溪滔滔自西南走东北,盖自郧中来者。渡溪,南上九里冈,经其脊而下,为蟠桃岭,溯溪行坞中十里,为葛九沟。又十里,
登土地岭,岭南则均州境。自此连逾①山岭,桃李缤纷,山花夹道,幽艳异常山坞之中,居庐相望,沿流稻畦,高下鳞次,不似山、陕②间矣。但途中蹊径狭,行人稀,且闻虎暴,日方下舂③.竞止坞中曹家店。
[注]①逾:跳过,越过。②山、陕:山西省、陕西省的简称。③“舂”通“冲”,下坠。
[乙文]庐山草堂记(节选)
(唐)白居易
匡庐①奇秀,甲天下山。山北峰日香炉峰,北寺曰遗爱寺。介峰寺间,其境胜绝,又甲庐山元和十一年秋,太原人白乐天见而爱之,若远行客过故乡,恋恋不能去。因面峰腋寺,作为草堂。是居也,前有平地,轮广十丈;中有平台,半平地;台南有方池,倍平台。环池多山竹野卉,池中生白莲、白鱼。叉南抵石涧,夹涧有古松、老杉,大仅十人围,高不知几百尺。修柯戛②云,低枝拂潭,如幢(),如盖()。如龙蛇()„„其四旁耳目、杖履可及者,春有锦绣谷花,夏有石门涧云,秋有虎溪月,冬有炉峰雪。阴晴显晦,昏旦含吐,千变万状,不可殚记,锣缕而言,故云甲庐山者。
[注]①匡庐:指江西的庐山。相传殷周之际有匡俗兄弟七人结庐}此,故称。②戛(jiá):摩,摩娑。
根据文意,将“张”、“竖”、“走”三个字准确还原到[乙文]的括号里。
修柯戛云,低枝拂潭,如幢(),如盖(),如龙蛇()...
问答题
问答题
解决途径:找到太阳、地球、月球引力相互平衡的特殊点,它离地球约38.4万千米;改进完善航天飞机,用来运输物资设备和人员。
问答题
共同难题:寻找合适位置,以保证太空城是永久的,不会坠落;寻找特殊的运输工具,以解决物资设备和人员的运输问题。