①在自然观方面，马克思、恩格斯克服了古代自然观由于缺乏认识基础（实验与定量研究）所造成的直观思辩的局限性；吸取了古代自然哲学关于自然界运动、发展和整体联系的思想，以近代自然科学对自然界认识的最新成就为根据，批判了形而上学和机械论，深刻揭示了自然界本身发展的辩证法。
②在科学认识论和方法论中，马克思、恩格斯克服了培根经验论的形而上学的缺陷和笛卡尔唯理论中的唯心论倾向，把他们的归纳法和演绎法辩证地结合起来；批判了康德了“先验论”和黑格尔的“理念论”的唯心观点，并对他们，尤其是黑格尔关于思维的能动作用观点加以辩证唯物主义的改造；第一次把实践放到了认识论和方法论的首要地位，阐述了实践基础上科学认识发展的辩证法；从而创立了辩证唯物主义的科学认识和科学方法论。
③在科学技术观方面，马、恩不仅揭示了科学技术发展的内在逻辑，而且把科学技术的发展作为一种社会现象来考察，基于比提出一系列崭新的思想：自然科学属于一般社会生产力范畴；科学技术进入生产过程转变为直接生产力；社会实践的需要，首先要经济、生产的需要是科学技术进步的基本动力；科学技术也是推动历史前进的革命力量。

割断历史与联系，种瓜得瓜，种豆得豆，瓜永远是瓜，豆永远是豆。

切运动可解析为单体运动，复杂运动是单体的均衡连续的运动之复合，一切运动可以精确计算和预言。

万物变化之因在于外力，而不在于自身的矛盾性。牛顿力学第一定律是这种观念的经典表述。

认为万物及整个世界有其基本要素、单元，这些要素、单元有其不变的性质，这些要素、单元是世界的始基。

认为万物类似机械装置，可以拆零，可以分析。生命个体也不例外。