这是英国著名史学家，卡尔的观点，他认为相信历史事实的硬核客观地、独立地存在于历史学家的解释之外是一种可笑的谬论。历史学家的工作就是连续不断地把他的事实放进自己的解释的模型中加以塑造，同时又把他的解释放进自己的事实的模型中加以塑造，两个方面不可以分别出轻重地位。本世纪以来，历史相对主义思潮泛滥于西方，导致学者们纷纷否认历史的客观实在性，它们把历史归结为一种知识，一种回忆或一种解释的学问。历史客观主义者则承认在历史研究者的意识之外独立地存在着客观的历史，这个客观历史可以被认识。这种观点以19世纪德国的兰克学派为代表。马克思主义历史学反对历史相对主义、历史客观主义在历史客观性上的错误见解，认为它们只认识到问题的一个侧面，并且将这个侧面夸大了。马克思主义学者主张：历史本身是客观存在的，独立于认识者的主体意识之外。人类历史是以往经历过的客观存在的过程，有自己独特的从低级向高级发展的运动规律。人类历史及其发展规律是可以被认识的。

①新史料的发现往往会产生新的研究领域，或带来学术上的创新；
②史料是否能够进入研究的视野，与研究者的历史观有着密切的联系。