（1）如何看待宗族的复兴或重建，关系到国家政权对基层社会的控制问题，关系到民族文化的评价问题，也关系到社会转型及现代化问题。应有分析地、辩正地看待宗族问题，避免简单化。对遍及各地的宗族活动，关键是怎样引导，才不致走样变味，阻碍农村精神文明建设。更关键的是，地方政府怎样扬长避短，用科学的思维、务实的方法，让宗族组织和宗法礼俗这个传统文化产物为农村现代化政治、经济等各项实践更好地服务，而不是起到破坏的作用。
（2）农村宗族组织是社会转型期中国传统文化的一种复苏形式，其社会功能具有两重性：
一方面对农村基层社会具有一定的整合作用，如组织生产互助、承担部分社会福利工作和公益事业等；
另一方面消极作用十分明显，如妨碍组织社会化，分散政治组织和自治组织的组织目标，培养和强化人的狭隘家族观念、乡土观念，限制村民的法制、民主、科学观念等。
（3）农村宗族组织，作为村民自治中的民间力量和民间利益，在多年被轻视忽略乃至打压之后复兴，应重新考虑和审视。在宗族复兴的背后，所暴露出的农村现代化进程中新文化的缺失也许更值得关注，这比对宗族褒贬兼之的探讨更具操作性和紧迫感。农村社区文化匮乏、农民精神心理迷惘，使宗族有了生存的土壤。从这个角度说，地方政府在引导农民文化生活、推进农村精神文明建设方面尚须加力。