关汉卿塑造了一个善良而富于反抗精神的窦娥形象。
窦娥具有始终如一的善良而美好的品质。窦娥虽然家境贫寒，三岁丧母，七岁离父，幼小的年纪过早地遭受失侍之痛和穷苦之苦，然而正是这种经历，养成了她善良、孝顺的美好品质：她珍惜与蔡婆婆相依为命、相对平稳的家庭生活，对早年守寡、晚年丧子的婆婆十分孝顺；她深信一女不嫁二夫的教条；她恪守孝道与妇道，做人贤惠；尤其让人感动的是，她不仅为了是蔡婆免受毒打，忍受着剧痛、屈辱与不公，用生命为代价，含冤招承了毒死公公之罪，而且在被押赴刑场即将被处斩时，还想到不能让婆婆看到自己的样子以免婆婆伤心难过。
但是，窦娥又充满了反抗与斗争的精神。
（1）她一出场，便对“恒定不变”的天理产生怀疑。
（2）她反抗没有爱情的婚姻，她不依从婆婆，而且谴责婆婆答应嫁给张驴儿父亲是不守“贞心”，是不知羞的行为。
（3）她坚决反抗张驴儿的逼婚，就是在张驴儿嫁“药死公公”之罪于窦娥，以“官休”相威胁而实则强行逼窦娥“私休”的情况下，她仍然坚定沉着地维护自身人格尊严，与其抗争到底，
（4）即使她在被押往刑场的途中，双手被刽子手捆绑得不能动弹，但她仍满腔的怒火和怨气，骂地“不分好歹”，骂天“错勘贤愚”，并且发出血飞白练、六月降雪、亢旱三年的三桩“表明清白”的誓愿——而窦娥这种对“天理不公”的不满，实际上是对人间的不公与对黑暗的反抗与责问。
（5）尤其是她已含冤屈死，但其鬼魂依然“一再”为自己伸冤，这充分表明了窦娥不向黑暗的暴力屈服的坚强意志。