A.受欧洲启蒙思想的影响
B.否定了传统儒家思想
C.成为中国近代民主思想的来源之一
D.体现了新兴资产阶级的愿望

A.科举考试考查儒家经史
B.经文、论、策脱离世务
C.考生背诵范文应付考试
D.考试文体要求八股对仗

A.兼相爱，交相利
B.君权神授，天人感应
C.存天理，灭人欲
D.天下兴亡，匹夫有责

A.“诸不在六艺之科孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。”
B.“盖万世不变者，孔子之道也，儒道也。”
C.“孔子为教化之主，而一切道德之源也。”
D.“咸以孔子之是非为是非，故未尝有是非耳。”

A.君主制度摇摇欲坠
B.启蒙思想已有萌芽
C.纲常礼教全面崩溃
D.资产阶级日益壮大

A.“夫治天下犹曳大木然，君与臣，共曳木之人也”
B.“天下之治乱，不在一姓之兴亡，而在万民之忧乐”
C.“必使治天下之法具出于学校，天子不敢自为是非，而公其是非于学校”
D.“其身正，不令而行，其身不正，虽令不从”

A.提倡经世致用
B.主张“知行合一”
C.颠覆了理学传统
D.宣扬人伦即天理

A.四书、五经是儒学的根本
B.孔孟经典是儒学的根本
C.《论语》是儒学的根本
D.反对“存天理，灭人欲”的思想

A.这里的“法”是指具有现代意义和具体的法律条文
B.该观点颠覆了传统社会中君主和民众的地位和关系
C.集中体现了作者国法家法同构实现治世的大胆设想
D.在他看来天下共治和理想的君主原型只存在于三代

A.“天子受命于天，天下受命于天子”
B.“以天下之权，寄之天下之人”
C.“宇宙便是吾心，吾心便是宇宙”
D.“咸以孔子之是非为是非，故未尝有是非耳”

A.主张限制君主权力
B.倡导“天下为主君为客”
C.希望健全中央机构
D.否定君主制度的合理性