A.①④
B.②③
C.①③
D.②④

A.①④
B.②③
C.②④
D.①③

A.“三纲五常”成为法律规范
B.西汉中期国家法制遭到严重破坏
C.儒家刑罚思想取得正统地位
D.春秋以来百家争鸣局面的终结

A.孝治天下、儒家独尊
B.原心定罪、以礼入法
C.德主刑辅、以人为本
D.纲常为主、刑法为辅

A.符合加强中央集权的需要
B.提出了天人感应的思想
C.已经被广大民众普遍接受
D.能够促进古代社会和谐

A.巩固儒学在思想界的统治地位
B.为三纲五常学说提供理论基础
C.借助天意来宣扬大一统和加强君权
D.将哲理引入儒学促使其思辨化

A.孔子
B.荀子
C.董仲舒
D.朱熹

A.内儒外法
B.外儒内法
C.以德治国
D.以法治国

A.荀况倡导“隆礼至法”
B.董仲舒创立“新儒学”
C.韩愈提出“复兴儒学”
D.朱熹宣扬“格物致知”

A.君权与相权的矛盾十分突出
B.皇权与儒学之间存在隔阂
C.儒学的地位并非想象中的那样崇高
D.君主专制集权统治空前加强

A.天人感应，君权神授的主张
B.上天要惩罚诛杀不法诸侯和不法大臣
C.董仲舒的文章符合统治者的需要
D.人君必须遵循天道，实行仁政