张爱玲的小说《倾城之恋》中多处出现“墙”这一意象，你认为所谓“城”或“墙”的象征意义可以做怎样的理解？ 
《倾城之恋》中主要有两个空间意象:一个是上海白公馆；另一个是香港。在作者笔下,上海的白公馆是一个压抑窒息,单调无聊的死灭世界。小说开篇就写道:"上海为了"节省天光",将所有的时钟都拨快了一小时,然而白公馆里说:"我们用的是老钟."他们的十点钟是人家的十一点.他们的唱歌唱走了板,跟不上生命的胡琴。"
作为一个时间意象,它浓缩了白公馆那种陈陈相因的旧时代面影,与后面描写到的神仙洞府般的白公馆里的种种陈设共同创设了一个死灭世界.白流苏正是从这样一个凝固的家常时间逃出来的,她要拒绝白公馆的时间轨道,开创私人生命时间.在此,白公馆的时间被赋予了极强的指代意味,代表了年衰,绝望,丑,现实与死亡.
因此,上海虽然在小说中也是十里洋场,也有灯红酒绿,但在作者笔下,就像"胡琴咿咿呀呀拉着,在万盏灯的夜晚,拉过来又拉过去,说不尽的苍凉的故事――不问也罢!"这种苍凉,与白流苏周围冷漠,残酷的人际环境融为一体,呈现出昏暗,阴森,沉闷,令人感到无限恐怖的氛围,充满着被压抑的悲观绝望的情绪.
而另一个空间――香港,表面看来,到处是新奇和洋气,跳舞,郊游,海滩,逛商场,贵族社会的社交活动,等等,但在作者笔下也是充满了虚空的心理体验的.:战前,白流苏旅居香港的寓所是"空房,一间又一间——清空的世界……没有人影儿.……呼喊着的空虚……"(教材178～179页)劫后"在那死的城市里,没有灯,没有人声,只有那莽莽的寒风……通入黑暗,通入虚空的虚空.这里是什么都完了,剩下点断墙颓垣,失去记忆的文明,人在黄昏中跌跌绊绊摸来摸去,像是找着点什么,其实是什么都完了."
正如有些评论者认为的那样,张爱玲是中国少有的几个具有末世意识的作家之一,而且这是一种彻底的对荒无的体认.在她看来,人心早已虚空,劫难只是彻底地粉碎了历史与文明,一切伦理规范,道德秩序已溃散成一片瓦砾的荒漠,"什么都完了",,寒风,黄昏,断墙颓垣更增加了这种精神劫难的可怖意味.因此有人用荒凉,苍凉,悲凉来概括张爱玲小说的风格特征,我们从《倾城之恋》中的上海和香港正能感受到这种风格。 
小说中另一个重要的意象是"墙","墙"是什么———"冷而粗糙","死的颜色".灰墙代表了一切无生命的东西,现在预言变成了现实.可见张爱玲自始至终没有对现代文明有过任何希望.张爱玲在《〈传奇〉再版序》中说:"个人即使等得及,时代是仓促的,已在破坏中,还有更大的破坏要来.有一天我们的文明,不论是升华还是浮华,都要成为过去.如果我最常用的字是"荒凉",那是因为思想背景里有这惘惘的威胁".
张爱玲具有极敏锐的时代感,她甚至觉得时代仓促得比个人生命还要等不得,时代已在破坏,未来是更大的破坏,在破坏中等待破坏,难怪要生出荒凉.而且这是种"惘惘的威胁",是一种宿命的力量,人在破坏面前无能为力.只有慌慌张张地追赶着现世中的急功近利.同样,"墙"这一意象,也是悲风习习,透明透亮的人生顿悟,却浸透着如烟似雾的人生失落感,从而使团圆也变成灰冷的,悲凉的团圆。