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参考答案:

崇高是人的本质力量经由对象的震撼和压抑而获得的显现。其形式和内容超过了主体的感受力和想象 力,面对它,主体的本质力量受到遏制,但主体以整个人类文化的精神教养和理想与对象搏斗,使自己的 本质力量舒展,从而感到自己的提高和胜利。因此,崇高既是客观世界存在的宏大现象,又是人的本质力 量的自我显现,二者缺一不可。
崇高是美的一种基本形态,尽管它和优美给人的心理感受不同,但都给人以审美的愉悦:从美的实际现象 看,优美和崇高的事物都激发我们愉悦的情感;从审美需要看,人们对优美和崇高都需要;从艺术角度看, 艺术家的创作和欣赏者的接受,崇高和优美都大存在,都满足人们对审美的要求。
历来的美学家都强调人的精神力量在崇高感中的作用。对崇高的欣赏,有助于显示人的本质力量的卓越与 高超,有助于挽救时代的颓风。

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判断题

现实生活中的悲剧不能成为审美对象。

参考答案:

多项选择题

A.美感不只是生理现象,更是社会现象
B.美感超越了生理层面,主要是精神性心理活动
C.美感完全不需要生理感觉
D.美感使感觉具有了精神意义
E.美感具有积累性和连续性

多项选择题

A.专门的美学著作的出现
B.庞大的研究队伍的出现
C.独立研究对象和范围的出现
D.产生了较大范围的影响
E.产生了较多的追随者和信奉者

单项选择题

A.美感必须依赖于人的理智
B.美感必须依赖于人的感官
C.美感必须依赖于人的行为
D.美感必须依赖于人的情感

单项选择题

A.“万物皆有托,孤立独无依。”
B.“记得绿罗裙,处处怜芳草。”
C.“朱雀桥边野草花,乌衣巷口夕阳斜。旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家。”
D.“箭径酸风射眼,腻水染花腥。”

单项选择题

A.《论语》
B.《尚书•尧典》
C.《左传》
D.《礼记•乐记》

单项选择题

A.普列汉诺夫
B.毕达哥拉斯学派
C.别林斯基
D.狄德罗

单项选择题

A.坚持了美的客观属性
B.坚持把美归结为人的某种主观心意
C.科学地把握住了美来自于人的主观心意这个特点
D.符合了人们的审美实际经验

多项选择题

A.粗野的极端
B.感性的极端
C.懈怠乖戾的极端
D.理性的极端
E.理智的极端

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