梁启超于1902年在日本东京创办了我国第一个小说刊物——《新小说》。并从翻译日本的政治小说中得到了启悟，创作出中国第一部标明为（）的“《新中国未来记》”，演述维新派的政治理想，并选择政治小说样式，开始发动中国的“小说界革命”。

梁启超在戊戌政变后逃往日本，继续发扬在“戊戌政变”前创学会办刊物的进了精神，先后在日本创办了（）等报刊，以推进新文化运动和文学革新运动。

（）写《小说原理》。

在“文界革命”中做出巨大贡献，除梁启超外，当推裘廷梁。他创办《无锡白话报》。他是中国近代白话文运动的主要先驱者之一。1897年，他在（）上发表了《论白话为维新之本》，正式提出“崇白话而废文言”的口号。

九年后（1896年），梁启超受黄遵宪的委托，主编《时务报》，散文改革就紧鼓密锣地进行起来，《时务报》遂成为（）的主要阵地。

1902年梁启超在日本创办《新小说》杂志，又接受黄遵宪的建议，特辟（）专栏，专门发表一些通俗体的诗作，将诗体的改革引向诗文合一的道路。

1898年，梁启超在他主办的（）上，开辟了第一块公开的诗歌创作阵地（）专门发表新派诗作。后来在《新民丛报》，又专辟了（）专栏，作为新派诗的主要阵地。

鸦片战争时期的爱国诗人有龚自珍、张维屏、魏源、张际亮、林昌彝等。林昌彝是一位以诗论著称于世的诗论家，他的（）是这一时期代表进步文学思想的诗学专著。

所谓“同光体”，是指同治、光绪年间出现的诗派。这一诗派的代表诗人有：陈三立、夏敬观、陈衍、郑孝胥、沈曾植、袁昶等。陈衍的（）是这一诗派诗学理论的专著.

（）是湘乡派的领袖。主要作家有号称曾门四弟子的（）。