（1）认识和实践的不断反复和无限发展决定了认识和实践的统一是具体的和历史的。所谓具体的，即主观认识要同一定时间、地点、条件下的客观实践相符合；所谓历史的，即主观认识要同特定历史发展阶段的客观实践相适应。（2）坚持认识和实践的具体的历史的统一，既要反对认识落后于实际的右的错误，也要反对认识超越实践的“左”的错误。