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参考答案:

因为桔梗、杏仁可宣通肺气,而肺为水之上源,宣其上则有利于下焦水道通利,即“源清则流自洁”之意。

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问答题

如何理解“救阴不在血而在津与汗,通阳不在温而在利小便”?

参考答案:“救阴不在血而在津与汗”是指湿热病救阴不可用补血粘腻之品,因阴血难以速生,况且滋补阴血,易碍湿恋邪,使湿热之邪不易消解。...

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为什么叶天士说温病“救阴尤易,通阳最难”?

参考答案:热病救阴尤易的原因主要是因救阴之品多属清凉之品,治温热属正治,治疗较易取效,其次温病学家认为温病初起即用养阴生津甘寒濡润...

问答题

叶天士《温热论》中里结阳明有哪些证型,湿热里结与伤寒里结运用下法有何不同?

参考答案:温病里结证根据理解部位可分为里结在胃和急结在肠:里结在胃又称痞,主症是按之心下痛,或痞胀。痞证根据是否化热,分别可用开泄...

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《温热论》中:“先安未受邪之地”的原意和引申意是指什么?

参考答案:原意是指热陷营分,斑出而热不解,其热仍不透发,知其胃津亡也,如平素肾水不足,此时病虽未及下焦,当防其陷入,其辨证要点是舌...

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湿热流连气分的治疗及转归是如何?

参考答案:温邪既不外解,又不内传营血,始终在气分流连,邪虽未去而正气尚未虚衰,邪正相持,叶氏提出以“益胃”...

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如何理解叶天士所说:辨营卫气血虽与伤寒同,若论治法则与伤寒大异也?

参考答案:叶天士在《温热论》开始就提出伤寒与温病两者均属外感热病范围,在病机传变上均为由表入里,由浅入深的规律,在临床上的辨证意义...

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简述叶天士《温热论》中温邪在卫表的治法。

参考答案:叶天士《温热论》认为:温邪在表初用辛凉轻剂。挟风则加入薄荷,牛蒡之属,挟湿则加芦根,滑石之流。或透风于热外,或渗湿于热下...

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简述《温热论》中邪留三焦的治疗及代表方。

参考答案:邪留三焦是由于湿热阻滞,气机升降失司而致。治疗主要是分消走泄,药用杏,朴,苓开泄上焦,宣通中焦,导渗下焦。分消上下之病邪...

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如何理解“入血就恐耗血动血,直须凉血散血”?

参考答案:

邪热进入血分,可耗伤营血,甚至迫血妄行,故当治以凉血散血之品,清血分热毒,控制血热妄行,并防热毒瘀结。

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如何理解“入营犹可透热转气”?

参考答案:

应理解为邪热入营当以清营为主,尚可加入透泄之品,透邪外达,使营分邪热转出气分而解。

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