版式即刻本每一印页的格式。印页上各部分都有特定名称，主要有：（）；（）；（）；（）；（）；（）；（）等。

雕版谓之版，藏本谓之本，合称版本。包括雕印本和手抄本。版本亦作（）。

宋鼌公武（），有提要、作者、流变情况等内容，评介相当准确。宋陈振孙《直斋书录解题》，已佚，今本辑自《永乐大典》，体例同鼌志，但收书更多，资料更全。鼌、陈最先开始私家著录书目，且用力甚著，故当时称目录学为“鼌陈之学”。

宋代最明显的变化是将一些著名典籍重新进行了调整，将（）；（）调入经部，而将谶纬著作调入子部，集部中设立了类书子目。

标志古代文献目录学定型的著作是（），由唐初李延寿、敬播初修，魏征删定。《隋志》将甲乙丙丁四部名称径改称“经史子集”。

东晋（）编《元帝四部书》，调整了荀氏四部顺序，以五经为甲部，史籍为乙部，诸子为丙部，诗赋为丁部，从此四部内容就确定为（），一直沿用至今。

曹魏时荀勖（）分群书为甲乙丙丁四部：甲部收六艺、小学，乙部收诸子、兵书、术数，丙部收史记、旧事、皇览、杂事，丁部收诗赋、图赞及新出土的汲冢书。增加史部，合并杂项，是一次图书分类体系的重大变革。

刘氏父子整理图籍，具体做了九项工作：（）；（）；（）；（）；（）；（）、评述内容、叙述源流、分类编目。为古典文献目录学奠定了内容与方法两方面的基础。《七略》已佚，大体据其编成的《汉书·艺文志》成为迄今尚存的最早书目文献，后世史书皆仿《汉志》而成。

刘向仙逝，其子刘歆踵其事，图籍校订完毕，总群书而成（），即为群书之总目。“七略”曰辑略、六艺略、诸子略、诗赋略、兵书略、术数略、方技略，辑略为诸书之总要，余六略为图籍分类，此为最早之分类总目。

（），每一书已，辄条其篇目，撮其旨意，录而奏之，此即载在本书之叙录，后又别集众录，谓之《别录》，即抄集众书之叙录而成者。此为解题之始。