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参考答案:

有人把西方美学中的崇高与中国古典美学中的壮美机械等同,这是不很妥当的。崇高不是主客体和谐统一的静态美,而是主客体在对立冲突中趋向统一的动态美,它以内容和形式之间的不和谐、不统一为其基本特点。作为审美范畴的崇高,在西方是与资产阶级的革命要求相联系的,因而在酝酿社会变革的近代才出现。在这之前,例如古罗马时期朗吉弩斯所沦的崇高,仅是一种文章的崇高体。中国古代美学属于近代资产阶级革命之前的古典美学。我国古典美学中的壮美、阳刚之美,以及雄浑、豪放等品格,实际上大都指的是文章的风格以及个人品格修养方面的特点。这种壮美的格调仍以内容与形式的和谐统一为特点,而不是指主客体在对立冲突中趋向统一的涵义。

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单项选择题

A、现实客体压倒实践主体
B、实践主体压倒现实客体为其表面特征
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D、崇高是主客体的绝对对立和冲突。

单项选择题

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单项选择题

A、社会历史及阶级的
B、社会历史及时代的
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D、社会历史的涵义。

单项选择题

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D、在对人的本质力量的直接否定中突出丑的现实存在

单项选择题

A、宁静和谐的审美感知和情感上的激荡起伏等心理功能突出
B、内容与形式的尖锐矛盾以及主体对于客体的居高临下的姿态,
C、宁静和谐的审美感知和情感上的平静的愉悦等心理功能突出
D、内容与形式的和谐统一以及客体对于主体的居高临下的姿态

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