《（）》是西方第一部论美的专著

（）提出：美的本质就是美的理式，他认为现实中的一切事物的美都根源于“美的理式”，即“美本身”；

（）著有《（）》，他提出（）是最美的线条

达•芬奇的《（）》认为“美感完全建立在各部分之间神圣的比例关系上”，达•芬奇的《（）》就有一种和谐的美

（）认为“事物由于数而显得美”，美就在于客观事物的均衡、对称、和谐、多样统一以及黄金分割等形式；（）认为脱离美的事物的“理念”或“美本身”是根本不存在的；（）认为“物体各部分的一种妥当的安排，配合到一种悦目的颜色上去，就叫作美”以及“道德美”独立地自然而然地有其内在本质和外在容貌；托马斯•阿奎那认为“美即在恰当的比例……美严格地讲，属于形式因的范畴”

唐朝（）撰二十四（），论述诗歌的风格美，分为雄浑、冲淡、洗炼、劲健、绮丽、自然、含蓄、豪放等二十四品

（）、（）、（）等，都是从艺术风格上研究美的

在中国画论中把“（）”作为艺术美的重要标准，所谓“神”指人物的思想、感情、性格等，这是属于内容方面的；所谓“形”，指人物的外部表情特征，言语、动作、表情等，这是属于形式方面的。

（）全面继承了孔子的思想，在美的观点上提出了“（）”的论点；

美的根源在于（）