燕乐

[画论]南宗与北宗

[画论]四格

[画论]六法

[画论]心师造化与迁想妙得

[画论]诗情与画意

[画论]形与神的问题

楹联又叫（），春节贴于门上叫（），是我国的一种独特艺术。它主要将文学（诗词）和书法结合在一起，有时也将雕刻融合进来，如某些石刻和木刻的楹联。我国的楹联起源于古代的（），《山海经》中记载东海度朔山上有大桃木，树上有（）二神人。一般认为，中国的第一副对联是五代后蜀皇帝（）所写“新年纳余庆，佳节号长春”。若说楹联的形成在五代，那么其发展就在（），普及和兴盛却在（）两代。对联讲求工整、对仗、平仄，所显示的是一种整齐对称的形式美和阴阳顿挫的韵律美，写景状物还要有意境美，抒怀吟志还要有哲理美，因此写好一副对联是很不容易的。对联首先要上下联字数相等，其次是词性要相同。但也并非绝对如此，有时可酌情变通。

中国古代的乐器分为（）四大类，分别由（）八种材料制成，史称“八音”。从乐器的发展过程看，先有（），后产生（），最后产生（）。原始社会的乐器是从劳动工具演化而来，被用来作为祭祀时为歌舞伴奏的器具，那时的乐器都用骨、木、土、石制成，如骨哨、土鼓、陶埙、石磬等。青铜器出现后，用铜制作乐器，如编钟、编磬等。竹制乐器如商周时代的竽、笙等。丝制乐器都为弦乐，春秋战国时已经出现，秦汉后大为流行。在发展过程中，中国音乐还采用了大量外来乐器，经过一番改造和消化，使之成为中国的乐器，如（）等，反映了中外文化的交流和融合。

中国古代五个音阶的总称是“五声”，又叫“（）”，即（），相当于现代音乐的1、2、3、5、6，是在（）影响下产生的音乐形态，也是中国古代音乐和音阶形式的基础。常以“（）”形容某人不善唱歌。五音理论在（）时已经形成。后来在角徵、羽宫之间各出一个偏音，即现代音乐中的4、7。这两个音比徵和宫低半个音时，称为变徵、变宫，排成音阶为宫、商、角、变徵、徵、羽、变宫。这两个音比角和羽高半个音时，称为清角、闰，排成音阶为宫、商、角、清角、徵、、羽、闰。