（）是书法艺术成熟的时期，此时（）定型，草书、行书、楷书也应运而生，终于形成（）盛行、诸体皆备的辉煌局面。隶书在（）时已经产生，到汉代逐步定型为横扁形的，从起笔到结体，都有一定的规格，到（）时已经成为官定标准字体。这一书体的变革，文字史上叫做“（）”。这种“（）”后通行的隶书，即为“（）”。它上承（），又显出汉隶本身点划均匀、舒展自由的特点。西汉墨迹有（），（）等。具有代表性的东汉墨迹有《张迁碑》、《雁门太守鲜于璜墓碑》、《礼器碑》、《华山碑》、《苍颉庙碑题记》等。两汉书法家有（）等。

书法作为一门艺术，是以汉字的（）和（）为基础的。书法艺术从（）就已经开始，但在（）时期才真正形成。汉代以前的金石文字还只是书法艺术的产生阶段，那时的书体是金文和秦始皇统一文字以后的（），此时的书法家以李斯为代表，此前有（）、（）、（）。

简述中国古代文学创作的民族个性。 

清代：蒲松龄《聊斋志异》、吴敬梓《（）》、曹雪芹《红楼梦》、李汝珍《镜花缘》、（）《二十年目睹之怪现状》、刘鹗《老残游记》、曾朴《孽海花》。

明代四大奇书：（）。冯梦龙的“三言”：（）。凌濛初的“二拍”：《初刻拍案惊奇》、《二刻拍案惊奇》。“三言”中的名篇有《杜十娘怒沉百宝箱》、《卖油郎独占花魁》、《玉堂春落难寻夫》、《沈小霞相会出师表》等。

宋元话本的内容主要有（）和（）两类。小说一类主要包括（）等，其中描写婚姻爱情和狱断公案的小说尤其生动感人，给后来的短篇小说创作以深刻影响；（）一类则主要是将历史演绎为小说形式，对中国古典小说影响巨大，是中国长篇小说的开端。其代表作有《（）》、《大唐三藏取经诗话》、《全相平话五种》（即《武王伐纣平话》、《七国春秋平话》、《秦并六国平话》、《前汉书平话》、《三国志平话》）。

唐人传奇有（）的《（）》、（）的《（）》、（）的《（）》、（）的《（）》等。许多名篇如《李娃传》、《莺莺传》、《霍小玉传》、《柳毅传》、《离魂记》、《枕中记》、《南柯太守传》等。

中国的古典小说是从先秦的（）发端的，后来又吸引了（）和（）的一些东西，至汉代出现了将（）与（）结合在一起的作品，如西汉刘向的（）和无名氏的《（）》等。魏晋以后出现了所谓“（）”，一类“（）”，主要记载士族阶层的遗闻逸事，其代表作为刘义庆的《（）》；一类志怪，主要记述神话故事和民间传说，多神仙鬼怪，其代表作为干宝的《（）》。

清初杰出的戏剧家是（）和（），世称“南洪北孔”。（）有《长生殿》，（）有《桃花扇》。

明末清初传奇创作成就比较高的作家是（），其作品以“一人永占”为代表，即（）。此外还有（）的《十五贯》、李玉与朱素臣合著的《（）》。清代戏曲家（）的《（）》一书系统的论述了戏曲文学的特点及戏曲表演艺术，具有重要的文学价值。