A.夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人
B.道德仁爱应该是一切行为的前提和归宿
C.仁者爱人
D.“己所不欲，勿施于人”是达到“仁”的一个途径

A.集
B.子
C.史
D.经

A.孔子之所以不怕匡人，是因为他相信自己身负天命
B.孔子当时地位身份很高，所以匡人奈何不了他
C.孔子因为有很多弟子保护，所以不怕匡人
D.这个故事表现了孔子那种“天命在我”的自信

A.为生民立命
B.为往圣继绝学
C.为万世开太平
D.为百姓立命

A.在明明德
B.在为万世开太平
C.在止于至善
D.在亲民

A.儒家与道家均以天人合一为最高境界
B.人与天是相互联系、相互依赖的统一体
C.天人关系问题是中国哲学中的重大理论问题之一
D.儒家、道家对天人合一的解释完全一致

A.敬鬼神而远之
B.智者知人
C.为生民立命
D.先难后获

A.邓实
B.刘师培
C.章太炎
D.季羡林

A.敬鬼神的目的是使人追怀往古，不忘记自己生命的由来
B.众生必死，死必归土，此之谓鬼
C.儒家重视现实生活，主张不敬鬼神
D.对鬼神应采取尊敬而不迷信的态度

A.张之洞：中学为体，西学为用
B.章太炎： 国学是七科之学
C.邓实：一国所有之学
D.季羡林：国学应该是“大国学”

A.国学也可以说是民族国家之学
B.“国学”一词，最早见于《周礼》
C.“国学”最早的意思是周代设在王城的国家教育机构
D.国学仅包括儒家文化